(الإنسان بنيان صنعه رب، كريم، و أكرم، و رحمن)

فالعبد نزق. و الرب الكريم خلق. فعين الشكل. و فصل الأجزاء في الكل. ثم"الرحمن خلق الإنسان، علمه البيان"-و هو ما ينطق به اللسان. ثم"الرب الأكرم علم بالقلم"ما يخطه البنان. فالإنسان بنيان صنعه رب، كريم، و أكرم، و رحمن. فهذه أربعة أسماء توجهت على خلق الماء. فجعل"من الماء كل شيء حيا"-إذ"كان عرشه عليه" فالكون المخلوق ظله، ثم بفيئه"رده إليه". فالالقاء رتق. و اللقاء فتق فعين السماء من الأرض. فتميز الرفع من الخفض. و أحكم الصنعة الانسانية و صبغها بالصيغة الايمانية، في حضرة الفهوانية، بالمشاهدة الاحسانية.

فلما كتب رتب موضع كل شيء مكانه. و أقام أوزانه، لما وضع ميزانه.

فكل جزء له حكم يميزه في عينه أبدا من بين إخوانه

فالكل في الكل مضروب لذي نظر