(سبب"العقيقة"التي كل إنسان مرهون بها)

لما تعين ذبح ولد إبراهيم الخليل على إبراهيم، لم يسقط. عنه الدم أصلا، ففداه اللّٰه"بذبح عظيم"-و هو الكبش، حيث جعل بدل إفساد بنية نبى مكرم. فحصل الدم لأنه وجب، و بعد أن وجب فلا يرتفع فصارت صورة ولد إبراهيم صورة كبش، ك‍"سوق الجنة يدخل

  (الداخل فيه) في أي صورة شاء". فذبحت صورة الكبش، و ليس (المذبوح) ولد إبراهيم، (أي ليس المذبوح) صبورة الإنسان. -و هذا (هو) سبب"العقيقة"التي كل إنسان مرهون بعقيقته.

(الموازنات الإلهية لا يعرفها إلا أهلها)

حكاية شهدناها: -قيل لبعض شيوخنا عن بنت من بنات الملوك، ممن كان الناس ينتفعون بها، و كان لها اعتقاد في هذا الشيخ.