و ما تسحر رسول اللّٰه-ص! -إلا رحمة بالعامة،
حتى يجدوا ما يتاسوا به. فان رسول اللّٰه-ص-يقول: "من كان مواصلا فليواصل حتى السحر"-مع أنه رغب في تعجيل الفطر و تأخير السحور. قال تعالى: وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ إِلاّٰ رَحْمَةً لِلْعٰالَمِينَ -و هذا "الاعتبار"فيما يزكى من الحبوب. و بالله التوفيق!
(زكاة التمر)
وصل. -و أما التمر فهو أيضا-كما قلنا-الزكاة فيه بالاتفاق. و قد تقدم ذلك.
(النخلة عمة الإنسان و هي شبيهة بالمؤمن)
وصل. -و أما اعتبار التمر في الزكاة، فاعلم أن النبي-ص ! -"جعل النخلة عمة لنا"، و شبهها بالمؤمن، حين سال الناس عنها. و وقع الناس في شجر البوادي، و وقع عند عبد اللّٰه بن عمر أنها النخلة. فأصاب ما أراده رسول اللّٰه-ص! -. و بهذا الحديث يحتج على إباحة الحزورات التي تستعملها الناس.
