و كل هذا ما لم يرد حد مشروع يوقف عنده. و قد بحثنا أن نجد في ذلك حدا للشرع، فلم نجد.

(المروي عن بعض الصحابة في ترتيب الجنائز)

و قد ورد عن بعض الصحابة"أنهم كانوا يجعلون الرجال مما يلي القبلة، و النساء مما يلي الامام. فإذا سئلوا عن ذلك، قالوا: هي السنة! ". و هو أولى عندي. -و مثل هذا، إذا وقع، يدخل في المسند عندهم. و التوقيف في الحكم أولى. و لهذا احتاط من فرق في الصلاة بين الرجال و النساء.

(المرجح عند ابن عربى في ترتيب الجنائز)

و الذي يترجح عند تقديم الرجال، مما يلي القبلة. "فان النبي-ص! -لما دفن قتلي أحد كان يقدم الأفضل مما يلي القبلة، و يدفن الجماعة في قبر واحد"-فكان تقديم الأفضل، مما يلي القبلة، أولى: لأنه إلى اللّٰه أقرب شرعا. -و اللّٰه أعلم!

(النساء أولى بالقبلة)