بعد قول المؤذن: "قد قامت الصلاة! ". -و بالتخيير أقول في ذلك.

(الاعتبار في وقت"تكبير"الامام)

الاعتبار. -"الإقامة"للقيام"بين يدي اللّٰه تعالى، فإنه (أي المؤذن) يقول"حى على الصلاة! ". و استواء الصفوف (في الصلاة) مثل صفوف الملائكة عند اللّٰه تعالى. ، الذين أقسم بهم

  في قوله: وَ اَلصَّافّٰاتِ صَفًّا . و هي (أي"الإقامة") إشارة إلى إقامة العدل. فان الإنسان، بروحه، ملك مدبر لما ولاه اللّٰه عليه من هذه النشاة، الذي أشار إليه: ب‍"البلد الأمين"، لكونه"أما جامعة"، مثل مكة التي هي"أم القرى"، و الفاتحة"أم الكتاب". فلا بد من فروض الأحكام لاقامة العدل في العبادات التي خوطب بها جماعة الجوارح. فاجتماع الهم على ذلك واجب، ظاهرا و باطنا.

فمن رأى مثل هذا، يكبر بعد"الإقامة"و استواء الصفوف.