(الحق شمس الوجود: فإذا تجلى كان البهت و الفناء)

اعتبار ذلك في الباطن وَ لِلّٰهِ اَلْمَثَلُ اَلْأَعْلىٰ! . -الشمس الحق، و الصلاة المناجاة، فإذا تجلى الحق كان البهت و الفناء: فلم يصح الكلام و لا المناجاة. فان هذا المقام الإلهي يعطى أنه-تعالى! -"إذا أشهدك لم يكلمك، و إذا كلمك لم يشهدك". إلا أن يكون التجلي في الصورة: عند ذلك تجمع

  بين الكلام و المشاهدة. و إذا غاب المشاهد عن نفسه لم تصح المناجاة، لأن رسول اللّٰه-ص! -يقول: "أعبد اللّٰه كأنك تراه، فان لم تكن تراه فإنه يراك"بلا شك. و قد علمت أن العبد غائب عند الشهود، لاستيلاء المشهود عليه. فلا مناجاة!

(في وقت الاستواء يغيب ظل الممكن)

و في وقت الاستواء يغيب عنك ظلك فيك. و ظلك حقيقتك.