(تعريف الوقت من حيث هو)

[  ]و لا أعنى بالكلام هنا، في الأوقات، أوقات الصلوات فقط.

و إنما أريد الوقت من حيث ما هو وقت، سواء كان لعبادة، أو غير عبادة.

فإذا عرفناك بمعناه، و اعتباره، حينئذ نشرع في ذكر الأوقات المشروعة للعبادات، فنقول:

[  ]"الوقت"عبارة عن التقدير في الأمر الذي لا يقبل وجود عين ما يقدر، و هو الفرض. كما نقدر أو نفرض في الشكل الكرى أولا، أو وسطا، أو نهاية، و هو، في نفسه و عينه، لا يقبل الأولية بالفعل، و لا الوسط، و لا الآخرية. فنجعل له من ذلك ما نجعله بحكم الفرض فيه و التقدير.