ما تمنى. و هو أقوى في اللذة و التنعم مما لو وجده في الجنة قبل هذا التمني.

فلما انفعل عن تمنيه كان النعيم به أعلى.

فمن جنات الاختصاص ما يخلق اللّٰه له من همته و تمنيه. فهو اختصاص عن عمل معقول متوهم، و تمن لم يكن له وجود ثمرة في الدنيا.

و هو الذي عنينا بالاختصاص في قولنا:

مراتب الجنة مقسومة ما بين أعمال و بين اختصاص

فيا أولى الألباب سبقا على نجب من أعمالكم لا مناص