و الذي شرطنا في هذا الباب و ترجمنا عليه، إنما كان ذكر المراتب. و قد ذكرناها و بيناها. و نبهنا على مواضع يجول فيها نظر الناظر من كتابى هذا، من الآيات التي استشهدنا بها في هذا الباب من أوله، من أمر اللّٰه إبليس بما ذكر له. فهل له من امتثال ذلك الأمر الإلهي، أمر يعود عليه منه من حيث ما هو ممتثل، أم لا؟ و أشباه هذه التنبيهات، إن وفقت لذلك عترت على علوم جمة إلهية، مما يختص باهل الشقاء و النار.

و هذا القدر، في هذا الباب، كاف. - وَ اَللّٰهُ يَقُولُ اَلْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي اَلسَّبِيلَ .

الباب الثالث و الستون في معرفة بقاء الناس في البرزخ بين الدنيا و البعث

بين القيامة و الدنيا لذي نظر مراتب برزخيات لها سور

تحوى على حكم ما قد كان صاحبها قبل الممات عليه اليوم فاعتبرو

لها على الكل أقدام و سلطنة تبدى العجائب لا تبقى و لا تذر