البحث في كتاب الفتوحات المكية
[المتهجد: حظه من المقام المحمود]
التوجه المختلف النسب ورأى المتهجد ذاته مركبة من نظر الحق لنفسه دون العالم وهو حالة النوم للنائم ومن نظر
[الطفل يصلى عليه ولا يرث]
وبمناجاة الحق والشفاعة في الميت فإنه نائب الله ونظر الحق إلى من استخلفه أعظم من نظره فيمن لم يجعل له ذلك
[درجات المعارف الإلهية]
فيه ألا إن ذلك الرسول هو القطب المشار إليه الذي ينظر الحق إليه فيبقى به هذا النوع في هذه الدار ولو كفر ال
[الأبدال]
بد البصير لكل صفة إلهية رجل من هؤلاء الأبدال بها ينظر الحق إليهم وهي الغالبة عليه وما من شخص إلا وله نسبة
[الأولياء الذين هم على قلب نوح]
جابا وأطلعهم على النسب التي بين الله وبين عباده ونظر الحق إلى عباده بالرحمة التي أوجدهم بها فكل خير في ا
[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات]
زلة من رفيع الدرجات ذي العرش[نبوة التشريع]فإن نظر الحق من هذا الواصل إلى تلك المنزلة نظر استنابة وخلا
[الشيء دوما في مزيد والمتأخر يتضمن ما تقدمه ويزيد]
قوله تعالى فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى[نظر الحق إلى أسرار الأنبياء وعطاياه]فإذا نظر إلى أسرا
[نظر الحق إلى نفوس الأنبياء وآثاره]
ع المقرر بالدليل في تلك الجماعة وذلك المكان خاصة[نظر الحق إلى نفوس الأنبياء وآثاره]وإذا نظر إلى نفوسهم
[مواطن مخالفة النفس]
ها)ساعد النفس إنها نفس الحق *** ونعت له فأين تغيبأنظر الحق في الوجود تراه *** عينه فالبغيض فيه الحبيبليس
[لسان الخصوص في الولاية]
لمشرك ما احترم ذلك المخلوق إلا لكونه إلها في زعمه نظر الحق إليه لأنه مطلوبه فإذا وفي بما يجب لتلك النسبة
الفتوحات المكية
نظر إلى العالم ببصره لاحترق العالم بسبحات وجهه فنظر الحق العالم ببصر الكامل المخلوق على الصورة هو عين ا
[إن الله جعل للبقاع في الماء حكما]
ن والإنسان وجعلها حضرة الخلافة والتدبير فهي موضع نظر الحق وسخر في حقها جميع الأركان والأفلاك والأملاك و
[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]
الإلهي بالعبد وذلك العبد عين الله في كل زمان لا ينظر الحق في زمانه إلا إليه وهو الحجاب الأعلى والستر الأ
الفتوحات المكية
مُونَ وأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ فمن نظر الحق من حيث ذاته عرف ما قلناه ومن نظره من حيث ألوهيت
الفتوحات المكية
مانة لذلك ظهر بها بعض الأقطاب ولم يظهر بها بعضهم فنظر الحق لهذا القطب بالأهلية ولو نظر الله للإمام الظاه
[أخبار الأنبياء مسامرة الأولياء]
هذه الأنوار عين الدليل في حق إبراهيم الخليل عمن نظر الحق إلى سره *** أناله العز على غيرهفليشكر الله على
[القرب المفرط من المفرط]
ليه الخلق من التصريف فإن العالم مسير لا مخير وقال نظر الحق في عباده إلى رتبهم لا إلى أعيانهم لهذا نزلت ال
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حجاب العزة] [رفرف الدر والياقوت] [ولي ﷲ] [الصدق] [التجلي الأعظم] [السالك الخارج] [خزائن ﷲ] [رجال عين التحكيم والزوائد] [الصراط] [نبوة التكليف] [مقام ذاتي] [جنة الأعمال] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [الدين] [حضرة الأحوال] [حضرة الرحموت] [مقام الرياضة] [العزة الإلهية] [منازل التقرير] [قيوم الحروف] [الحياء] [جسد موسى] [تجلي السر] [معرفة الحق] [خليل الحق] [روح الحق] [الإنسان الكامل] [الحقيقة الظاهرة] [الكلام القديم] [هوية الحق] [مرآة الرائي] [وراثة نبوية] [المحاضرة] [الري] [منزل الحائر الأوّاه] [الإنية] [ثبوت الأسـباب] [الصفة] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [الياقوتة الصفراء] [الولاية البشرية] [حقيقة الحروف المنفتحة] [مقام الرؤي] [الكشف النبوي] [السراب] [موقف السواء] [المشيئة الإلهية] [حضرة التسعير] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [حقيقة الروح] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [مقام الاسـتقامة] [نور التجلي] [منزل الكثيب] [التفرد بالحق] [روح الأمر] [نور الأحدية] [الإمام] [حضرة التعريف] [كثيب الرؤية]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


