Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

يه وسلم حيث أقدم مع هذه الصفة الغضبية الإلهية على مناجاة الحق فيما سأل فيه‏[تجلى الحق يوم القيامة في أدن

[البيت الذي يقي من شر جهنم وسطوتها]

هارة الباطنة فنقول إن باطن الصلاة وروحها إنما هو مناجاة الحق تعالى حيث‏قال قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن

[الإيمان حياة والحياة عين الطهارة في الحي‏]

ل فإن ذلك يقدح في أنوثتها أو حائضا وهي صفة تمنع من مناجاة الحق في الصلاة والمطلوب من العلم بالله القربة و

[الوضوء شرط من شروط الصلاة]

دة أخرى‏(وصل حكم الباطن في ذلك)طهارة القلب شرط في مناجاة الحق أو مشاهدته شرط وجوب وشرط صحة معا وسبب ذلك إ

الفتوحات المكية

جى غيره لا من أجل ربه فقد خرج عن صلاته والنسيان في مناجاة الحق غير معتبر إلا من غلب من أصحابنا على المناجي

[اختلاف علماء الشريعة في حكم القصر]

خوف دائما فالعارف إذا حصل فيه وخاف أن يلتبس عليه مناجاة الحق في الأنفاس اقتصر من المناجاة على ما يختص بذ

[حكم الاشتراك بين الأسماء في الصلاة]

ان الذي ألقى إليه الشك في علمه أو عبادته‏[الصلاة مناجاة الحق وشهوده‏]ولما كانت الصلاة مناجاة الحق وشهو

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

مُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً فما ظنك بمناجاة الحق تعالى آكد وأوجب وحكم ركعتي الفجر سنة بالات

[الصلاة المشروعة في الكسوف‏]

ة في الكسوف‏]فالصلاة المشروعة في الكسوف إنما هي لمناجاة الحق في رفع ظلمة النفس وظلمة الطبع كما يقول اهْد

[الطفل يصلى عليه ولا يرث‏]

الحكم في بعض الأمور فهو أولى بالصلاة على الميت وبمناجاة الحق والشفاعة في الميت فإنه نائب الله ونظر الحق

[مزاحمة الرحمن ومزاحمة الأكوان‏]

و المعروف من قيام الليل في العرف الشرعي والناس في مناجاة الحق فيه على قسمين فمنهم من يناجيه بالاسم الممس

[العلوم الوهبي يشبه بالحوض‏]

نه غير مركب والذي ينتجه هذا العلم المشبه بالحياض مناجاة الحق من جهة الصدر وهو مناجاتك إياه في صدورك عنه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حدود الربوبية] [حقيقة ذات الخالق] [قهر الحق] [قبض الحق] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [حضرة الأحوال] [عرش الحياة؛ الماء] [الأئمةّ] [نزول الحق] [الحقيقة الجامعة] [سر وسرين] [نهر سـيحان] [البحران] [محق المحق] [البركات] [حضرة الخبرة والاختبار] [الخزائن الإلهية] [مقام الشوق] [حضـرة الجور] [آباؤن] [الشكر العلمي] [منازل التوقيت] [اقتدار الحق] [حضرة الابتلاء بالنعم والنقم] [سخاء الحق] [الصفة الصمدانية] [نبوة الشرائع] [علم النبوة] [الإثبات] [منزل الخصام البرزخي] [العزلة] [أهل الإيمان والكشف] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [منزل التضاهي الخيالي] [علماء الحقائق] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [تلاوة الحق على العبد] [كمال الحق] [ملل الحق] [حقيقة ربانية] [الظل المعنوي] [الأخلاق الإلهية] [الاسـتهلاك في الحق] [الزمان المحمدي] [ابن المجموع] [منازل الأقطاب المحمديين] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [مرآة البدر] [بالعناية] [الأمر التكليفي] [الصورة الإنسانية] [الأمانة] [الحق والعبد] [الألف] [حضرة الملُك والملكوت] [أرض الساهرة] [توحيد المشيئة] [المؤمن الحق] [نور الرحمن] [الأغيار الخيالية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المعطلة] [مسعر بن كدام] [امرأة العزيز] [المسـيح الدجال] [أهل الكتاب] [جهينة] [عبد الحق بن عبد ﷲ الأزدي الإشبيلي] [رضوان ] [أبو كبشة] [ابن جعدون الحناوي] [قب] [أبو بكر بن السراج] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [صبي جريج] [معاذة] [الأعمش] [القائلون بالحلول] [علي بن أبي طالب] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [إبراهيم بن سليمان] [المنزهة] [ورقة بن نوفل] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [أبو العباس السـياري] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [ابن المنكدر] [بنان الحمال] [أبو سعد محمد ] [جامع العدبسّ] [المروتان] [عبد ﷲ بن حاتم] [أم البشر] [مناهج الارتقاء] [عبد الرحمن بن سابط] [الترغيب في فضائل الأعمال] [خير النساج] [ابن برجان] [مالك ] [ابن أبي الدني] [جبرائيل] [الأخطل] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [الضراح] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [بثنة] [الظهير] [عمرو بن هاشم] [وابصة بن معبد] [الضرير السلاوي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!