Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أقوال الفقهاء في الصلاة داخل الكعبة]

لخير الخالص والحق هو الوجود والخلق هو العدم‏قال لبيدألا كل شي‏ء ما خلا الله باطل‏فقال رسول الله صلى ال

[التنزيه الأقوى في الجناب الإلهى‏]

ة لقوة الموجب وإن كان الغسل بالماء يزيده شعثا في تلبيد الرأس والله تعالى قد أمرنا بإلقاء التفث عنا لما ذك

[الإحرام عقد والنكاح عقد]

المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه

[الصلاة والحج والعمرة عبادات بين طرفى تحريم وتحليل‏]

ال حين استوت به راحلته ومنهم من قال حين أشرف على البيداء وكل قال وأخبر عن الوقت الذي سمعه فيه يهل فمنهم م

[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره‏]

جودا فهو في حكم المعدوم وأصدق بيت قالته العرب قول لبيدألا كل شي‏ء ما خلا الله باطل‏والباطل عدم‏[ظهور ال

[قصد البيت للحج وقصد النفس إلى معرفة الله‏]

عبدها وجعله تنبيها لما ذكرناه‏(حديث أحد عشر في تلبيد الشعر بالعسل في الإحرام)خرج أبو داود عن ابن عمر أن

[أصل العبادات مبنية على التوقيف‏]

إلهي وكشف رباني الذي لا تقدح فيه شبهة فهذا أعني تلبيد الرأس بالعسل دون غيره من الملبدات‏(حديث ثاني عشر

[رفع الصوت بالتلبية لإظهار قوة سلطان الاسم البعيد]

النبي صلى الله عليه وسلم لما استوت به راحلته على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة[الجمع بين ال

[الأولياء الحامدون‏]

من البشر لزم بعض العارفين السياحة صدقة منهم على البيداء التي لا يطرقها إلا أمثالهم وسواحل البحار وبطون

[علم السكون والحركة]

مثبته‏قال النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه قول لبيدألا كل شي‏ء ما خلا الله باطل‏قال هذا أصدق بيت قالت

[إن وزراء المهدي ع من الأعاجم‏]

إن الوجود صفة مشتركة -

الفتوحات المكية

ي كونه مين *** وما في كوننا صدق‏وفي هذا المعنى قول لبيدألا كل شي‏ء ما خلا الله باطل‏قال رسول الله صَلَّى

«الفصل التاسع» في العالم‏

َى اللهُ عَليهِ وسَلَّم أصدق بيت قالته العرب قول لبيدألا كل شي‏ء ما خلا الله باطل‏يقول ما له حقيقة يثبت

[سر الموت الأبيض وبنا ما تقوض‏]

ين الزارع وفيها تكتسب المنافع الحصاد في القبور والبيدر في الحشر والنشور والاختزان في الدار الحيوان ذبح

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حديث الحق] [يدي الحقيقة] [إدريس] [علم الوحدة في عين الجمع] [العذاب] [صفة النهـي] [نور الحقيقة] [نيابة العبد عن ﷲ] [حقيقة الممكن] [الوجود المعنوي] [المِثل] [ثبوت المحبة] [آباؤن] [مجاورة الحق] [حضرة الحياء] [التجلي الإلهـي] [حضرة القدس] [حق خلق] [حقائق الأشجار] [الكشف والظهور] [حقيقة إلهية( ] [خزائن الغيب] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [شؤون الحق] [٥٢٦ النفوس الحيوانية] [وجد] [همة الحقيقة] [الإشارات] [علم ما حقيقة الإيمان] [مقام ترك اليقين] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [نهر الحياة] [الأزل] [أوصاف الحق] [كمال ا لعبد] [حجاب الكون] [نقر الخاطر] [منازل القرآن] [علم الحدود الإلهية] [الوجود العيني] [تكبير الحق] [الحجاب الأعظم المعنوي] [عين العبد] [صراط النعم] [حقيقة الخلق] [توحيد الرسول] [منزل التعليم] [منزل الروح] [مقام الحق في الخلق] [الإذن الإلهـي] [الموت الاختياري] [إرادة الحق] [الحجاب] [الذكر] [النفس الكاملة] [خرق عادة] [الظاهر والباطن] [الختم] [الحق إلها في المجموع] [الحضور النبوي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سمنون] [الكميت] [المطلب] [عبد الوهاب بن سكينة] [الإنجيل] [جنة المقامة] [محمد بن إدريس الشافعي] [صالح بن حسان] [عمر بن عبد المجيد] [الملامية] [المحصب] [عيسى ] [المقلى] [الفرس] [البيت] [علي بن الجهم] [ابن برجان] [عز الدين بن عبد السلام] [سويقة وردان] [هند بنت عمرو بن هند] [قضيب البان] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [ملك مصر] [يوسف الشبربلي] [ترجمان الأشواق] [الأسطقسات] [المغيرة] [عبد ﷲ بن جدعان] [عنيزة] [محمد بن يونس الطويل] [إسحاق الرومي ] [عفير بن معدان] [أقادير] [سعيد بن عبد العزيز] [خباب بن الأ رت] [مالك بن أنس] [الرسّ] [الجنة] [أبو السعود بن الشـبل] [المنجّم] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [وحشي] [المجوس] [الجوهري ] [يوسف بن الحسن النابلسي] [أرسطو طاليس] [ملك الهند] [لبنى] [مية ابنة مقاتل]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!