Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الدخول في الحين الواحد من جميع أبواب الجنة]

عالى وفي كل باب منازل‏كالإيمان بالله بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطر

[الأيام الستة التي يحرم صومها]

خرم هكذا رواه سفيان عن العلاء والعلاء ثقة روى عنه شعبة وسفيان الثوري ومالك وابن عيينة ومسعر بن كدام وأبو

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

ه وحقيقته‏[الحياء كالإيمان ينقسم إلى بضع وسبعين شعبة]فالحياء ينقسم كماينقسم الايمان إلى بضع وسبعين شعب

[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به‏]

كرر فصورها مع التكرار تسعة وسبعون ملكا بيد كل ملك شعبة من الايمان وإن الايمان بضع وسبعون شعبة أرفعها لا إ

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

لرحمة وأما أعمال الأشقياء فتقوم لهم طرق متعددة متشعبة متداخلة بعضها في بعض لا يعرفون أي طريق تمشي بهم إل

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

جميع الجنات منها وهي في جنة عدن دار المقامة ولها شعبة في كل جنة من تلك الجنات من تلك الشعبة يظهر صَلَّى ا

الفتوحات المكية

ويتشعب من هذا المنزل شعب الايمان وذلك بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إل

[منازل الجنة على عدد آي القرآن‏]

جنات فتسع وسبعون خوخة وهي شعب الايمان بضع وسبعون شعبة والبضع هنا تسعة فإن البضع في اللسان من واحد إلى تس

[أسماء أبواب جهنم السبعة]

تح فهو الحجاب‏وأما خوخات شعب الايمان فمن كان على شعبة منها فإن له منها تجليا بحسب تلك الشعبة كانت ما كان

«الباب السابع عشر وأربعمائة في معرفة منازلة من أَجْرُهُ عَلَى الله»

فاضل بتفاضل شعبه وأبوا به فإن الايمان بضع وسبعون شعبة وأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إ

الفتوحات المكية

كون معه الايمان بوجود الله‏ -

الفتوحات المكية

َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطر

الفتوحات المكية

خلاق وإتيان مكارمها واعلم‏أن الايمان بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأعلاها لا إله إلا ال

الفتوحات المكية

الغزو فإنك إن لم تغز ولا تحدث نفسك بالغزو كنت على شعبة من نفاق وأجهد في إعطاء ما يفضل عنك لمعدم ليس ذلك من

الفتوحات المكية

اللهُ عَليهِ وسَلَّم أنه قال الايمان بضع وسبعون شعبة أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرسالة الإلهية] [واعظ الحق] [الهدى التوفيقي] [منزل التوحيد والجمع] [مرآة وجود الحق] [منصة] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [نور التجلي] [حقيقة العبد] [منزل اختصام الملأ الأعلى] [منازل الأولياء] [علم العصمة والاعتصام] [حد العبد] [نعيم القرب] [ظل الصورة الإلهية] [منازل ا لشهادة] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [نور الكشف] [الفتح ال رحموتي] [علم السمسمة] [مراقبة الحق] [الحق المشهود] [حقائق الحيوانات] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [المحمدي] [غربة] [علم حجاب النعم] [حجاب الأسـباب] [مقام الزهد] [المجتمِع المفترِق] [المقام الرفيع] [الكتاب المكنون] [مقام الحيرة] [حضرة الحياة] [الإرادة الإلهية] [المقام الشامخ] [الأقطاب] [مقام الخيال] [البحر الذاتي] [حقيقة التخلق] [حقائق الأخلاق الإلهية] [عبد العموم] [مشاهدة الخلق في الحق] [وراثة] [التحت] [الأمر الوجودي] [منزل الكثيب] [علم الذهاب] [صفة محمد] [لسان العالمَ] [الصفة] [عناية الحق] [أصحاب العُرش] [عالم الجبروت] [حجاب القرب] [غربة العبد عن موطنه] [الخزانة الإنسانية] [مقام ترك الصدق] [آلات الحق] [منزل الخصام البرزخي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عزرائيل] [المتجردة ] [العباس بن الأحنف] [ابن الابار] [حنين] [أحمد بن محمد المتوكلي] [عبد الكريم القشيري] [عمر بن هبيرة] [جنة النعيم] [عبادان] [أصحاب خط الرمل] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [الاسكندر] [السديرقصر للملك النعمان] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [مضر] [حامد] [أبو العباس الأشقر] [علي المتوكل] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [المعافري] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [علي بن المظفر النشـبي] [إسرافيل] [الهند] [حكيم بن حزام] [يوسف بن يخلف الكومي] [المغرب العربي] [وادي خبال] [سليمان بن عبد الملك] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [أبو زيد الرقراقي] [عائشة بنت طلحة] [عبد الجبار بن محمد] [عمرو بن شعيب] [ميمونة بنت الحارث] [قيس لبنى] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [الأحاديث القدسـيةّ] [أحمد بن أبي الهيجاء] [الأب الثاني] [المنزهة] [بيسان] [أحمد سعيد ناصر] [مسجد منى] [قوس الحنية] [الإسراء وتريب الرحلة] [يثرب] [عز الدين بن عبد السلام] [توزر]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!