البحث في كتاب الفتوحات المكية
«وصل الناشىء والشادى في العقائد»
خطب وذكر وخوف وحذر وبشر وأنذر ووعد وأوعد وأمطر وأرعد وما خص بذلك التذكير أحدا من أحد عن إذن الواحد الصمد
الفتوحات المكية
خلق رسلي *** وجاء أحمد بالحقفقام في بصدق *** وحين أرعد أبرقمجاهدا في الأعادي *** وناصحا ما تفتقلو لم أغث
[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب]
اب العالي فلا يرى في النوم إلا ما يهمهم من ظلمات ورعد وبرق وكل أمر مخوف فإن النوم تابع للحس ولما كانت الن
[الإنسان الكامل بشر ملكى وملك بشرى]
ظلال بالغدو والآصال مع سجود عام وهذه سجدة سورة الرعد وهي عند قوله تعالى ولِلَّهِ يَسْجُدُ من في السَّما
[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل]
ً دأبهم الحياء إذا سمعوا أحدا يرفع صوته في كلامه ترعد فرائصهم ويتعجبون وذلك أنهم لغلبة الحال عليهم يتخيل
[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس]
رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ لا تزال ترعد فرائصه من خشية الله هكذا شهدناه[رجال عين التحكيم
[مراتب الحب]
ة تأخذها من قوة بدن المحب فيصبح المحب ضعيف القوي ترعد فرائصه ثم إن قوة الحب في المحب تجعله يحب لقاء محبوب
الفتوحات المكية
رق خلبا فكل برق يكون على ما ذكرناه لا بد أن يكون الرعد يعقبه لأن الهواء يصعد مشتعلا فيخلقه ملكا يسميه برق
[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به]
نها منازل ظهر فيها أربعة هم المص الأعراف والمر الرعد ومنازل ظهر فيها خمسة وهي مريم والشورى وجميعها ثمان
[ما المراد بالرجس]
ه في أذواقهم لمن عقل عن الله وهذا الملك المسمى بالرعد هو مخلوق من الهواء كما خلقنا نحن من الماء وذلك الصو
«الباب الأحد والخمسون ومائتان في عدم الري»
ئتان في المحو»للمحو حكم إلهي يقول به *** في سورة الرعد والبرهان يحملهالمحو يثبته الإثبات وهو له *** ضد وه
«الباب العاشر وثلاثمائة في معرفة منزل الصلصلة الروحانية من الحضرة الموسوية»
ما شئت من أدبوجاءت السحب والأرواح تحملها *** والرعد يفصح عن عجم وعن عربوالبرق يخلع من أنوار نشأته *** ع
«الباب الموفي أربعمائة في معرفة منازلة من ظهر لي بطنت له ومن وقف عند حدي اطلعت عليه»
في عينها طلعهو البرق إلا أنه هو خلب *** فما يسبحه رعد ولا مطر يقع[إن الله هو الأول والآخر]اعلم أيدنا الل
[برق لمع وسطع]
فيء إذا حمي الجو كثرت البروق وتوالى الخفوق ولا رعد يسبح بحمده ولا غيث ينزل من بعده إنما هي لوامع تسطع ت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[توحيد الألوهية( ] [بيت الإسلام] [خزانة الاعتدال] [النور الممتزج] [النور المحجوب] [الكتاب المكنون] [النبوة العامة] [الوقت ٦),] [الختم] [المقام الأشمخ] [الحضور مع الذات] [علم التجلي الإلهـي] [مقام الغيرة] [العهد الإلهـي] [النفس الإنساني] [منزل القرآن] [التداني الأنزل] [أحدية التمييز] [الوجود الصوري] [كنف الحق] [أصل العالم] [الاسم الحق] [مشيئة الحق] [السـيّد الأكبر] [الفراسة] [حق النفس] [ما هو الباطل] [حضرة القرآن] [رجال العلى] [نور النبوة] [حقيقة باطن الإنسان] [مقام جمع الجمع] [ذات الخليفة] [الحضور على طريق خاص] [منزل الأعداد المشرّفة] [أرض الجنة] [الطائفة] [مقام اليقين] [الحضرة الجبروتية] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [منزل السـبل المولّدة] [الوجود الثاني] [الإمامة الكبرى] [نعوت الحق] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [منزل مساقط النور] [خزائن الواجبات] [عالم الحس] [أرض الساهرة] [المكاشفة] [حقيقة الحجارة] [الجنة] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [حضرة الإحياء] [حقيقة الا قتدار] [ديوان الحكم الإلهـي] [التجلي في النجوم] [الخلق الإنساني] [حد العبد] [الخاطر]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!

