Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

سبب بل من لدنه سبحانه فاعلم ذلك حتى لا تختلط عليك حقائق الأسماء الإلهية فإن الوهاب هو الذي تكون أعطياته

[ممسوك الدار]

إنسان الحيواني أكمل نشأة للحقائق التي أنشئ عليها حقائق الأسماء الإلهية وحقائق العالم وهو الذي أنشأه الل

[اختيار مريم وآسية]

ومن قادر ومقدور فالجمع مختار لا بد منه لما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية من التعلق‏[اختيار الأبيض من الأ

[إن الأنس باسم إلهي خاص معين‏]

يصح أن يكون من حكم الاسم الله لأنه الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية فلا يقع أمر لشخص معين في الكون إل

[إن قرب الله على نوعين‏]

تمة الخلافة والنيابة إنما هي في الحكم بما تقتضيه حقائق الأسماء الإلهية من القهر والإرعاد والإبراق والأ

الفتوحات المكية

اف أنواعه لاختلاف الأحوال في الهالكين أو لاختلاف حقائق الأسماء الإلهية حتى يأخذ كل اسم إلهي بهذا المقام

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

كما كان المناسب لها مع وجود المخالفة التي تعطيها حقائق الأسماء الإلهية المقابلة أن لا يتطرق إليها لمخال

الفتوحات المكية

راه *** لذاك ما للوجود كنه‏فإذا قلت الله فهو مجموع حقائق الأسماء الإلهية كلها فمن المحال أن يقال على الإط

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

خر له حكم ما هنالك والأصل التردد الإلهي وما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية المتقابلة والله يَقُولُ الْحَقّ

[ما من حكم في العالم إل وله مستند إلهي ونعت رباني‏]

م إلا هذا القدر لكفى ثم إني أزيدك بيانا مما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية التي بها تعددت وكانت الكثرة فلو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أمهات الكتب] [الصلاة الإلهية] [حضرة الثبوت] [نيابة الحق عن العبد] [النور المبين] [حقيقة الوجد] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [أهل الكشف والعيان] [توحيد الصفات] [الكشف المعنوي] [ترغيب الحق] [توحيد التقدير] [حضرة العز] [مقدمات التكوين] [منزل ثناء تسوية الطينة الآدمية] [عرش الفصل والقضاء] [مقام القرب] [الصراط الخاص] [المقام المحمدي] [تالربة الإلهية] [مقام الإيمان] [تجريد التوحيد] [النبوة العامة] [حضرة الصفات المعنوية] [حقائق الحق] [كثيب الرؤية] [محبوب الحق] [حقائق العالم] [نار ﷲ] [منزل الإيمان] [نبوة الاختصاص] [العلم اللدني] [حقيقة المزج] [سمع الحق] [العنصر الأعظم] [حضور النية] [غربة] [توحيد الرب] [أهل العرش] [القلبية] [خزائن الغيرة] [الإرادة الإلهية] [قطب الأقطاب المحمدية] [الواحد] [مسـتوى الرحمن] [أصحاب العُرش] [منزل العزة] [النفس الملهمة] [العلوم الإل هية] [صفات الحق] [خزانة العلم بالعالم] [حجاب الطبيعة] [أهل المسامرة] [توحيد حروف النفَس] [الرجبيوّن] [الحضرة المثالية] [الأب الروحاني] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [حضرة الوكالة] [الفتح الإلهـي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يح ابخاري] [مرج عك] [ثور] [علي بن طلائع] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [المرابطون] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [سعاد] [بشير بن الخصاصية] [الحسن بن محمد الزعفراني] [أبو بكر بن عبد الباقي] [ال تيار المناوئ للتصوف] [سهيل بن أبي صالح] [أشبيلية] [المدينة المنورة] [أحمد بن مسعود بن شداد] [جنة السلام] [أنطالية] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [العلاء بن زهر] [باب عباسقرطبة] [محمد بن قسوم] [أبو وهب الفاضل] [محمد عبد ﷲ مقبل] [علي بن عبد العزيز] [حواء] [عبد ﷲ بن مغفل] [عاصم ] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [نصيبين] [قيس لبنى] [أبو البدر التماشكي] [أشهب] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [خلف ] [أبو بكر بن سام] [مجمع البحرين] [مسروق] [الزبير بن أبي بكر] [فاطمة الزهراء] [مخطوط قونية] [قس بن ساعدة] [الركن] [جعفر الصادق] [سراقة بن مالك] [أحمد بن علي بن ثابت]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!