Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من جهة علم الفلك وجعله سترا على كشفه حين قطع بفتح بيت المقدس سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة فكذلك إن شئنا نحن

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

ما يكونون من بلاد الأندلس واجتمعت بواحد منهم بالبيت المقدس وبمكة فسألته يوما في مسألة فقال لي هل تشم شي

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

ة لا غير وقد رأينا منهم جماعة بإشبيلية وبمكة وبالبيت المقدس وفاوضناهم في ذلك مفاوضة حال لا مفاوضة نطق كم

[المحرم من المقام الأبعد في طلب المقام الأقرب‏]

تائهين في هذه القعدة أربعين سنة لا تستطيعون دخول بيت المقدس كما لم يكن ظهوره للعبادة بعد المسجد الحرام إ

[إن الله يحب الشاكرين‏]

دره وقد أوحى الله لنبيه داود أن يبني له بيتا يعني بيت المقدس فكلما بناه تهدم فقال له ربه فيما أوحى إليه أ

الفتوحات المكية

ه عليه في علم الحشائش وأسعد الناس بهذه السدرة أهل بيت المقدس كماأن أسعد الناس بالمهدي أهل الكوفةكما أنه

الفتوحات المكية

د كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون إلى أن ينتهوا إلى جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الأرض فهلم فلنقتل من

الفتوحات المكية

بما قلناه فجاء صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إلى البيت المقدس ونزل عن البراق وربطه بالحلقة التي تربطه بها

الفتوحات المكية

ُ عَليهِ وسَلَّم وسأله من حضر من المكذبين ممن رأى بيت المقدس أن يصفه لهم ولم يكن رأى منه صَلَّى اللهُ عَل

الفتوحات المكية

ما كلفهم وأمرهم به من السجود لآدم وللكعبة ولصخرة بيت المقدس لعلمه بما جعل في عباده إن منهم من يسجد للمخل

«حضرة الفتح وهي للاسم الفتاح»

لفتوح الإلهي لهذا الشخص وكذلك ما ذكرناه من فتح البيت المقدس فيما اجتمع بالضرب في الم غُلِبَتِ الرُّومُ

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

صِيراً ولهذا حجرنا في هذا الزمان على الناس زيارة بيت المقدس والإقامة فيه لكونه بيد الكفار فالولاية لهم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صفة الكمال] [الخزائن] [نور الصدّيق] [حضرة السوَر] [الحضرة الربية] [المطول البسـيط] [الكلمة العرشـية] [نهر العسل] [ظل الميل] [التجلي الذاتي] [توحيد الموحد] [تمربة الخيال] [منزل السبب وأداء حقه] [مجموع العالم] [الإمام الأدنى] [ظل ﷲ] [حضرة التسعير] [نكتة] [رجال الحنان] [شـيئية خلق] [الأعراس الإلهية] [الحقيقة الشخصية] [علم الجمع والتفرقة] [اليثربي] [المقام الأشمخ] [بطش الحق] [حقيقة الإيمان] [الجوهر الهيولائي] [الفتح الإلهـي] [الفراسة الذوقية الإيمانية] [لسان الحق] [نيابة الحق عن العبد] [حضرة الشكوك] [أهل الكشف والحقائق] [الوقت] [حضرة العطاء والمنع] [حضـرة الإثبات] [مرآة العالم] [منزل الفتح] [شهود في وجود] [منازل الوجود] [الخلق الثاني] [قدم النبي] [سؤال الحق] [الشرائع الإلهية] [القرآن الكبير] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [حقيقة الصورة] [رجال الحد] [الوجود الحقيقي] [الإثبات] [حضرة الأمر] [علم التجلي الإلهـي] [منزل خرق العوائد] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [نور البرق] [إرادة الحق] [الوراثة] [التجلي في الأشـياء] [العمل]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مروان بن محمد الدمشقي] [أبو زكريا البجائي] [محمد بن سلامة بن جعفر] [العليا ] [أم عيسى الزرافة] [هراة] [ابن عباس] [أم السعد] [علي بن المظفر النشـبي] [الظهير] [يح ابخاري] [المعطلة] [إسماعيل بن سودكين] [أبو عقال المغربي] [نيسابور] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [أهل البيت] [الحسن بن محمد الزعفراني] [داود ] [محمد بن عبد الباقي] [حجر إسماعيل] [برق ] [جمع] [الوكاف] [بحر الرقاق] [الأناضول] [الاتحاد] [تلمسان] [أبو العميس] [م المانية] [علي بن عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [ذا النون] [الباقلاني] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [بهرام ] [عمرو بن شعيب] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [نسخة القاهرة المطبوعة] [الأعراف] [ابن أبي حفصة] [الزجاجي] [الكوفة] [عدي بن حاتم] [عيسى بن زاذان] [أيوب ] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!