البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ها وارتفاعها بمشاهدته وخرجت الواو من الشفتين إلى الوجود الظاهر مخبرة دالة عليه وذلك مقام باطن النبوة وه�

[أعيان الممكنات باقية على أصله وهي مظاهر للحق الظاهر فيها]

�لعدد[كما الحق واحد لكل كثرة وليس من جنسها كذلك هو الوجود الظاهر للمظاهر وليس من جنسها]وقال لَقَدْ كَفَرَ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!