Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ا يكون والد من غير إن يكون له ولد فالعمد هو المعنى الماسك فإن لم ترد أن يكون الإنسان فاجعله قدرة المالك فت

[عمر العالم الطبيعي‏]

وحه البرودة واليبوسة نظيره السوداء وروحها القوة الماسكة وأما الأرض فسبع طباق أرض سوداء وأرض غبراء وأرض

[الجسوم الانسانية وأنواعها]

ة الجاذبة التي بها يجذب الحيوان الأغذية ثم القوة الماسكة وبها يمسك ما يتغذى به الحيوان ثم القوة الهاضمة

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

لحيوانية ما به صلاح العضو من الكبد والقلب والقوة الماسكة وبها تمسك ما جذبته الجاذبة على العضو حتى يأخذ م

[اعتبار من كره القبلة للشاب وأجازها للشيخ‏]

ئد المتلف بقاؤه في هذه الخزانة فأخذته الدافعة من الماسكة وفتحت له الباب وأخرجته وهذا هو الذي ذرعه القي‏

[كل كلام إلهى له أثر في المحل المنزل عليه‏]

قُطِّعَتْ به الْأَرْضُ وقد يكون من الجبال القوة الماسكة الطبع الذي من شأنه الميل نظير الميد في الأرض وي

[إن للوجه الإلهي سبحات محرقات لو لا الحجب لأحرقت العالم‏]

ة والمغذية والمنمية والجاذبة والدافعة والهاضمة والماسكة والسامعة والباصرة والطاعمة والمستنشقة واللام

[ما دام البدر طالعا فالنفوس في البساتين نائمة]

لجسم على أربع طبائع وكذلك القوي الأربعة الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة وكذلك قرن السعادة والشقاء ب

[أن القوي كلها التي في الإنسان وفي كل حيوان إنما هي للروح‏]

بانفصالها عنها يكون الموت فيزول نظامهما إذ القوي الماسكة لها زالت بزوال الروح المدبر الذي وكله الله بتد

[أن الله سلط على النفس الناطقة بهذه النشأة الدنيوية ثلاثة أشياء]

حيث شاء الله من غير تعيين ولها أربعة وزعة الجاذب والماسك والهاضم والدافع فأما الجاذب فحكمه أن ينقل الغذا

الفتوحات المكية

وصور الأقطار والأكوار المكانيات والصور الحافظات الماسكات نظام العالم الحاملات أسباب المناقب والمثالب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[شهود الحق] [خلق جديد] [الصفة الربانية] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [الكنز] [الغيوب الإلهية] [الدرة البيضاء] [الظل الممدود] [أهل الغيرة والحجاب] [المنازلة] [أرض الآخرة] [نور العلم] [التسبيح] [الغذاء] [علم النبوة] [أم الجمع] [توحيد التعيين] [حضور بالحق] [ح ضرة الخلق] [العالم الأعلى] [الأعراف] [الشهادة الإلهية] [الأمر الإلهـي] [حجاب الآخرة] [حضرة البشر] [المطّلع] [أهل الكشف] [حضرة العطف والديمومة] [حضرة الشكر] [الزاجر] [النبوة اللغوية] [عالم الأجساد] [ختم الولاية] [علم من أيّ حقيقة إلهية خلق ﷲ الالتباس في العالم] [علم صفة من ينوب الحق عنه] [الإنسان الكامل] [نور الرحمن] [التفرد بالحق] [الآثار الإلهية] [حد الرب] [خزانة الحفظ] [الإشارة] [منزل التقرير] [المقام الأعلى] [حقائق السعداء والأشقياء] [الحقائق المشهودة] [حقيقة كن] [الحق] [التجلي الإبداعي] [الرفعة الإلهية] [مقام الحكمة والحكماء] [منازل الأولياء] [تجلي الأفعال] [القناعة] [النفس المطمئنة] [الوجود العيني] [الحضرة الربانية] [أهل الكشف والحضور] [مقام الولاية البشرية] [حضرات القرب]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أرض الحشر] [العراق] [المقرئون] [طيفور] [الصوفية] [التفسير الكبير] [المسجد الحرام] [جنة الورث] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [محمد بن علي بن محمدابن الخياط المغربي] [بلاد الشرق] [المظفر بن الملك العادل] [تكريت] [خالد بن صفوان] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [المسجد الأقصى] [المتنبي] [الإماميةّ] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [محمد بن إسحق القونوي] [الروم] [سلمة بن صالح] [سجين] [المنارة البيضاء] [أم البشر] [آل إبراهيم] [عمر بن عبد العزيز] [المسجد الأزهر] [المتجردة ] [أبو وهب الفاضل] [ابن سـيده] [البصرة] [عبد الرحمن بن عياض] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [قونية] [أبو دجانة] [بلاد المشرق] [نور ] [جزيرة الدجّال] [قرطبة] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [إسرافيل] [القيروان] [حفصة] [مرسى تونس] [النجاشي] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [مكحول] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!