Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[عمر العالم الطبيعي‏]

ي معرفة بدء الجسوم الإنسانيةوهو آخر جنس موجود من العالم الكبير وآخر صنف من المولدات‏نشأت حقيقة باطن ال

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

بعة السوداء والبلغم والدم والصفراء كما هي في جسم العالم الكبير النار والهواء والماء والتراب فخلق الله‏

[فطرة الإنسان من حيث كونه حقا مطلقا]

إنسانا خليفة]فأما فطرته من حيث ما هو إنسان ففطرته العالم الكبير وأما فطرته من حيث ما هو خليفة ففطرته الأس

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره في الإدراك ل

[من زين له سوء عمله‏]

ره الإنسان الصغير لأنه موجود أو دع الله فيه حقائق العالم الكبير كلها فخرج على صورة العالم مع صغر جرمه وال

[أن علم الباري تعالى بالعالم علمه بنفسه‏]

إلى نفس الرحمن فهو أحق بهذا الباب والهواء هو نفس العالم الكبير وهو حياته وله القوة والاقتدار وهو السبب

[أنه لم يكن في الأزل شي‏ء يقدر به ما يكون في الأبد إلا الهو]

ع والإنسان محل الجمع لصورة الحضرة الإلهية ولصورة العالم الكبير ولهذا كان الإنسان وجوده بين الحق والعالم

الفتوحات المكية

الإنسان لأنه يزيد عليه درجة وهي أن الإنسان وجد عن العالم الكبير فله عليه درجة السببية لأنه عنه تولد قال ت

[إن الأرواح المدبرة للصور كانت موجودة في حضرة الجمال‏]

على سبعة عشر صنفا من العلم هذا أحدها فنقول إن روح العالم الكبير هو الغيب الذي خرج عنه فافهم ويكفيك أنه ال

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

لى النساء درجة من حيث الإنسانية كما إن الإنسان مع العالم الكبير يشتركان في العالمية فليس للعالم على الإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تجلي غيب] [التوحيد] [منزل السمع] [حضرة الإعادة] [المحمدي المكي] [كلمة الجلالة] [الأرض الواسعة] [علم حجاب ظاهر النشأة] [علوم الأسرار] [حقائق البركات] [العبد الذاتي] [البلد الأمين] [سخاء الحق] [الفتح] [التثليث] [رجال المراتب] [البرزخ الجامع] [توحيد التعجب] [الصفات الإلهية] [الاسـتواء الرحماني] [نداء الحق] [الخوف] [صفة الرحمة] [حضرة الوكالة] [ظهور الخلق بالحق] [النعت] [علم المشيئة] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [أحدية الكثرة] [حب الحق] [إجابة الحق] [العنقاء] [حدود الخلق] [ختم الولاية العامة] [مبايعة النبات للقطب] [الأخلاق الإلهية] [تاج الملك] [الكشف التام] [الحجاب النسـبي] [حقيقة المنعوت] [نائب الحق] [منازل الاسـتخبار] [حضـرة الجور] [الدفتر الأعظم] [اسم الحق] [الصورة الجسدية] [علم اتصاف الحق باليسر] [المخاطبات] [مقام الرجاء] [خليل] [المنازلات] [موقف السواء] [النعيم العام] [باطن الحق] [الموت] [المسافر] [الضلال] [حقائق التوحيد] [ثبوت العلم] [علم الحضرة الجامعة للمنافع الإنسانية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عين الحياة] [ابن المنذر] [الشافعيون] [سجّين] [بنو سعد] [خوزسـتان] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [جزيرة العرب] [هشام بن عبد الملك] [أحمد بن أبي الهيجاء] [المواقف والقول] [خلف ] [الوكاف] [جامع دمشق] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [موسى بن محمد بن علي] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [المقرئون] [بغداد] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [فصوص الحكم] [أبو جعفر الرازي] [رفاعة بن رافع] [عبد ﷲ الترهوني] [أبو بكر محمد بن الفضل] [القسطنطينية] [آصف بن برخي] [أحمد بن علي بن ثابت] [الحسين بن أحمد بن فراس] [جبرائيل] [محمد الحصارأبو العباس] [مكة] [البنوية] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [يحيى القطان] [هاجر ] [حواء] [ابن معين] [أصبهان] [البياض والسواد] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [أبو يوسف ] [عمر بن عبد الملك] [بردة] [نهر الذهب] [محمد بن عبد الجبار النفري] [يونس بن أبي الحسن العطار] [محمد بن سلامة بن جعفر] [عقيل بن أبي طالب] [المزدلفة]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!