Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]

يه إلا بصفة ربانية[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]والصفات الإلهية على قسمين صفة إلهية تقتضي التنزيه كالكب

[السفر]

صرة سبع آيات تحتوي على جميع الآيات كما كانت السبع الصفات الإلهية تتضمن جميع الأسماء الإلهية كلها ويرجع ك

[نحن خلف حجاب الحجب والحق منا بمكان الوريد]

الحجاب‏[احتجبنا عن الحق واحتجاب الحق عنا وسلبية الصفات الإلهية]فما احتجبنا عنك إلا بك ولا احتجبت عنا إل

«وصل» لما كان الوصف النفسي للموصوف لا يتمكن رفعه‏

لا وجود الحق فظهرت صورا في وجود الحق فلذلك تداخلت الصفات الإلهية والكونية فوصف الخلق بصفات الحق ووصف الح

الفتوحات المكية

قولة وإن كانت هذه القوي عين من اتصف بها كالاسماء والصفات الإلهية التي مرجعها وكثرتها إلى نسب في عين واحد

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

كشف الله الغطية عن بصائرهم وأبصارهم بما حصلوه من الصفات الإلهية ووقفوا عليه من الصفات الكونية وكلها كما

[إن للعبد التخلق بأوصاف الله‏]

ن استخلفه فلا بد من إحاطة الخليفة بجميع الأسماء والصفات الإلهية التي يطلبها العالم الذي ولاة عليه الحق

الفتوحات المكية

مام أهل الكلام في زمانه بالمغرب وقد سألني يوما في الصفات الإلهية فقلت له ما هو الأمر عليه عندنا ثم قلت له

«حضرة العدل»

وعلى كل حال فهي حضرة مبهمة حكم حكمها الأشاعرة في الصفات الإلهية بقولهم لا هي هو ولا هي غيره مع قولهم بأن

«السخي حضرة السخاء»

فضحه وغفر له وتجاوز عنه وإن العبد إذا قامت به هذه الصفات الإلهية فمن هذه الحضرة تأتيه ومنها يقبلها فإنه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصغير] [خزائن ﷲ] [ثبوت الوعد ونفوذه] [حضرة الإيجاد] [الإمام الأدنى] [الرحمة الخاصة] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [جنة عدن] [منزل الأرواح العلوية] [توحيد القسط] [حجاب الحس] [حقيقة الرسول] [حضرة الورث] [الضراح] [قدم الصدق] [منزل علوم الإلهام] [ربوبية الأسـباب] [حاجب الحجاب] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [جزاء الحق] [الوجه الخاص] [مؤاخذات الحق] [عين اليقين] [عين العبد] [مقام المحبة] [غيب] [صفة الكمال] [الغيرة الإلهية] [علماء الحقائق] [مختصر العالم والحق] [منزلة البعث] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [حضرة الإمداد] [منازل الناس] [خزانة الجبايات] [نور الذكر] [ثبوت الرسالة] [توحيد الصفات] [منزل البشارة باللقاء] [م نزل الرؤية] [حضرة الربوبية] [غروب] [منزل الكثيب] [حجاب الطبيعة] [التجلي المثالي] [المحبوب] [مقام العبودية] [حضرة الخطاب] [التخلي] [الحضرة الربية] [الكلمة الأسمائية] [حضرة السماع] [إدريس] [الغيب] [عرش الرحمن] [تصرف الحق] [منصة] [منزل الأشهاد] [الخلق الأول] [عرش التكوين]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[جنة المقامة] [المحدِّثون] [أبو زيد الرقراقي] [أبو بكر الصديق] [العراق] [معاذ بن معاذ] [عمرو بن لحي] [محب الدين ابن النجار] [أبو الحجاج يوسف الشبربلي] [المشعر الحرام] [شهاب الدين السهروردي] [يأجوج] [ابن جعدون الحناوي] [محمد بن إبراهيم المذكر] [الخليفة العزيز] [أبو عبد الرحمن السلمي] [ابن باكويه الشيرازي] [جبرئيل] [نمرة] [جهنّم] [رسالة القشيري] [المغرب الأقصى] [مقصورة ابن مثنّى] [الرصافي البلنسي] [عمرو بن شعيب] [أبو المتوكل] [زهير بن أبي سلمى] [سوق الجنةّ] [مغارة ابن أدهم] [هود ] [مدور يوسف الأسـتجي] [الصابئة] [الدار البيضاء] [قوم يونس] [عمر عبد العزيز المنصوب] [جوته] [ابن ربيعة بن الحارث] [المذاهب الإسلامية] [محمد بن حزم التنوخي] [نهز ] [أبو عيسى الترمذي] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [الوسـيلة] [بغداد] [المعافري] [غرناطة] [ذو النون المصري] [ابن عجيبة] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [ابن باجة]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!