Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [وجوه المعارف التي للعقل الأول‏]

الذات غير معقولية كونها موجودة«مسألة» [العدم هو الشر المحض‏]إن العدم هو الشر المحض لم يعقل بعض الناس‏ -

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو الشر المحض الذي لا خير فيه فهذا هو معنى قولهم إن العدم ه

[و الخير كله بيديك‏]

‏]ثم يقول والشر ليس إليك يقول ولا يضاف الشر إليك والشر المحض هو العدم أي لا يضاف إليك عدم الخير ولا ينبغي

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

نية تضيق عن شي‏ء هي لم تضق عن الممكنات إذ كانت في الشر المحض فكيف تضيق عن الممكنات إذ هي في الشر المشوب ه

[مسمى الشر والخير]

لمطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه فما ظهر من شر في العالم فهذا

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

وجود المطلق هو الخير المحض كما إن العدم المطلق هو الشر المحض والممكنات بينهما فيما تقبل الوجود لها نصيب

[إن الكرم قلب المؤمن‏]

حيح ما قال من أكرمني بالوجود الخير وحال بيني وبين الشر المحض وهو العدم لا بد أن يكون قادرا على إيجاد ما يس

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ز على المتصف به كون وليس إلا المحال فذلك العدم هو الشر المحض على كل حال وأما العدم الذي يتضمن الأعيان فذل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل عذاب المؤمنين من المقام السرياني] [توجه الحق] [الهباء الصناعي] [مقدمات التجلي الإلهـي] [المنازلات] [المواطن الإلهية] [الواحد الأحد] [أمهات المعارف] [المعجزات] [الإثبات] [نور الكشف] [الليل] [المكاشفة] [روحاني] [الفناء عن الحق] [منازل فناء الأكوان] [خصائص الحق] [نقطة الباء] [منزل التلطّف] [الفردية] [أرض الأرواح] [منازل الجنان] [الشكر اللفظي] [البراهمة] [حضرات أهل المجالس] [كلمة التوحيد] [أولية العبد] [منازل القلب] [الذوق العقلي] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [الخيال المنفصل] [أحدية العبد] [خزانة العلم بالوجود] [أرض العبادة] [علوم الأحوال] [علم التوحيد الإلهـي] [إدريس] [كلمة الجلالة] [منازل الأولياء] [وجه الحق] [حقيقة الوحدة] [تسبيح العارفين] [توحيد التعجب] [رجال الحد] [حقيقة العدم] [الوجود الطبيعي] [حجاب النعم] [النوالة] [الهدى التبياني] [الكشف المعنوي] [خزائن الإمكانات] [الخير] [عطايا الحق] [سخاء الحق] [عبادة ذاتية] [وغير مكلف] [حضرة الاعتقادات] [الخيال المتصل] [سر النبوة] [منازعة الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن حزم المحلى] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [باقل] [لقمان الحكيم] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [أبو عبد ﷲ بن المرابط] [جارية عتاب الكاتب] [الوليد بن عبد الملك] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [أبو طالب] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [بابل] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [أيوب ] [المغرب العربي] [الحيرة] [فرعون] [امرأة فرعون] [عمر بن عبد المجيد] [الحنفيون] [أفلاطون] [أحمد بن الأربسي] [محمد الخياط القسطلاني] [عبد الواحد بن سليمان] [أبو اليمان] [الخ نرق بنت بدر] [محمد بن رزين الواسطي] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [مكتبة بيازيد] [داود ] [سمرة بن جندب] [صفية ] [قبة أرين] [أبو علي الدقاق] [الحنابلة] [باب عباسقرطبة] [معاوية بن سلام] [رباط ابن سكينة ببغداد] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [أبو العلاء المعري] [النعمان بن امرئ القيس] [الزبير بن العوام] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [بكة] [إبليس] [أرزن الروم]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!