Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

به خُبْراً فإن الرسول لا يأخذ هذا الحكم إلا بنزول الروح الأمين على قلبه أو بمثال في شاهده يتمثل له الملك

[فجآت الحق لمن خلا به في سره‏]

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه الوحي ونزل الروح الأمين به على قلبه أخذ عن حسه وسجي ورغا كما يرغو ا

الفتوحات المكية

ية التي هي غيب لمن أرسلوا إليهم وللرسول من حيث إن الروح الأمين جاء بها إليه من عند ربه فهو أقرب سندا منا إ

[حكم متابعة المأموم الإمام في الصلاة]

لمن حمده‏قلنا أما الآية فقد تكون تعريفا من جبريل الروح الأمين بأمر الله أن يقول له مثل هذا أي قل له يا جب

[الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف والسيئة بمثلها]

نفس بالإفادة كالرسول صلى الله عليه وسلم يقبل على الروح الأمين عند ما يلقي إليه من الوحي الإلهي ثم الرسول

الفتوحات المكية

كآساد العرين‏وخمسة أنفس لهم ثبات *** بقلب الطاهر الروح الأمين‏وميكائيل يتلوه ثلاث *** تمسكهن بالحبل الم

[التجليات الإلهية للأسماء هي كالمواد الصورية للأرواح‏]

فأقام محمدا صلى الله عليه وسلم في هذه الصورة مقام الروح الأمين الذي نزل بكلام الله على قلب محمد صلى الله

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

فيه من شرائع أنبياء التشريع الذين يأخذون بوساطة الروح الأمين من عين الملك والمحدث ما له سوى الحديث وما

[اختيار مريم وآسية]

كل يوم من قطرات ماء نهر الحياة الواقعة من انتفاض الروح الأمين فإنه ينغمس في نهر الحياة كل يوم غمسة لأجل

[النبوة السارية في كل موجود]

ذين يكونون مثل التلامذة بين يدي الملك ينزل عليهم الروح الأمين بشريعة من الله في حق نفوسهم يتعبدهم بها في

[إن الله جعل للبقاع في الماء حكما]

ابعة المخلوقين من قطرات ماء نهر الحياة في انتفاض الروح الأمين من انغماسه ولهذا قرن الملائكة بالمجاهدين

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

ء حتى يعرفوا بذلك كماقال عليه السلام حين دخل عليه الروح الأمين في صورة رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الش

الفتوحات المكية

نضاف إليها فضل غيرها فاعلم ذلك ومن هذا المنزل نزل الروح الأمين على قلب محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم

الفتوحات المكية

ة الجسمية مع كونه يحيي الموتى من حيث ما هو من هبات الروح الأمين وفيه علم الغيرة الإلهية وممن زاحمه في الا

«الباب السابع والستون وثلاثمائة في معرفة منزل التوكل الخامس الذي ما كشفه أحد من المحققين لقلة ...

م من آياته ما شاء أنزل إليه جبريل عليه السلام وهو الروح الأمين بدابة يقال لها البراق إثباتا للأسباب وتقو

«الوصل العشرون» من خزائن الجود

غثاء السيل أشباه البهائم فعليهم تقوم الساعة وكان الروح الأمين جبريل عليه السلام معلم الرسل وأستاذهم فلم

[أسماء أبواب جهنم السبعة]

يقال لهم تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجعه الروح الأمين ويأتي يحيى عليه السلام وبيده الشفرة فيذبح

الفتوحات المكية

كان الله سبحانه معلمه بالإلهام والإلقاء وبإنزال الروح الأمين على قلبه وهذا الكتاب من ذلك النمط عندنا فو

الفتوحات المكية

الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‏ ينزل به الروح الأمين على قلبه أو يلهمه الله إلهاما في نفسه بأنه

الفتوحات المكية

َليهِ وسَلَّم آمنت بهذا أنا وأبو بكر وعمروذلك أن الروح الأمين أخبره فلو عاينها رسول الله صَلَّى اللهُ ع

«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...

أكثر في رفع المنزلة فإن القرآن بينه وبين الله فيه الروح الأمين والحديث من الله إليه ومعلوم أن القرب في ال

الفتوحات المكية

عصية عصت الله ورسوله فأنزل الله عليه وحيه بواسطة الروح الأمين يا محمد إن الله يقول لك ما أرسلك سبابا ولا

«الباب السادس وأربعمائة في معرفة منازلة ما ظهر مني شي‏ء لشي‏ء ولا ينبغي أن يظهر»

ملك من الله وما له من الإنسان ولهذا كان الملك وهو الروح الأمين يأتي بالوحي من الاسم الأول الذي لله إلى ال

«الباب التاسع عشر وأربعمائة في معرفة منازلة الصكوك وهي المناشير والتوقيعات الإلهية»

* وليس يمنعها إلا تعاطيها[إن لله في أرضه سفيرا وهو الروح الأمين‏]اعلم أن الله تعالى لما شاء أن يجعل في أرض

[الوجود كله حروف وكلمات‏]

مال الحق نقصان‏اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس الروح الأمين‏إن لله حدودا تعرف *** والذي يعرفها لا يصرف

«القوي حضرة القوة»

شئته وأنا المكين‏وإني واحد فرد تريه *** وإني عنده الروح الأمين‏أبانت لي مشيئته تعالى *** مشائي والتي لي م

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام مباسطة الحق] [م تربة الاتصال بالحق] [توحيد الألوهة] [حجاب الخلق] [المعرفة الحادثة] [المحب ٥),] [الصراط العام] [الذات المقدسة] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [اللذة] [الصورة الممثلة] [دلائل التوحيد] [مقام التوبة] [الإمام الأكبر] [احترام الشـيوخ] [حجاب الفكر] [الوجود العنصري] [حضرة الخطاب] [إلهـي] [عين الرقيقة] [الرجوع من الحق] [فردية الحق] [الحكمة] [حضرة السوَر] [مرآة القلب] [حدود الجنايات] [الصلاة الوسطى] [حجاب الستر] [مرآة الرجل الكامل] [وكالة الحق] [الاسـتواء] [خليفة الحق] [المنة الإلهية] [منزل الرقوم] [منزل الابتداء] [علم الحيرة] [منازل التوقع] [حب الفرائض] [المحو] [حجاب التزين] [الحضور الإلهـي] [السوى] [منزل تنزيه التوحيد] [النبوة الرسالية] [التداني] [غيرة الحق] [علم توقيت محادثة الحق] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [حقائق البنوة المحمدية] [توحيد الكثرة] [النور الكوني والإلهـي] [الكتاب المسطور] [حقائق الأسماء الإلهية] [توحيد الخبء] [منازعة الحق] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [منزل مبايعة النبات القطب] [حجاب صفية] [مقام الولاية الملكية] [نبوة التشريع]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سـنجار] [الترمذي ] [الركن العراقي] [طوكيو] [رعل] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [نعيم بن حماد] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [مالك بن الأزهر] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [موسى بن محمد القباب] [الرشـيد الفرغاني] [المتوكل] [زوبعة ] [بروكلمان] [أبو بكر بن الصائغ ] [زاوية الجنيد] [محمد قطة العدوي] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [يوسف بن أيوب] [ابن خليل] [أحمد بن الأربسي] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [جبريل] [المغيرة بن شعبة] [عمر عبد العزيز المنصوب] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [محمد المنص وب] [المعافري] [محمد بن محمد] [الروم] [الطور] [قيس بن الملوح] [الأناضول] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [الملامية] [جابر بن عبد ﷲ] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [علي المتوكل] [أبو العتاهية] [اليونان] [الشونيزيةّ] [صالح البربري] [الرسالة القشيرية] [الوأواء الدمشقي] [محمد بن علي بن الحسين] [الأغر أبو مسلم] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [الإشراف في الخلاف] [عبد الغفار عبد القادر حسان]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!