البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الشاكر في حال شكره فقير إلى ما ليس عنده]
وفقين الصادقين]أ لا ترى التاجر رب المال الغزير والخير الكثير الذي لو قسم ما له عليه وعلى أهله وأولاده و
الفتوحات المكية
بل ذلك لحكمة إلهية يعلمها من أوتي الحكمة التي هي الخير الكثير الإلهي فإن الستة الباقية قدرها أيضا منازل
«الباب السابع والعشرون ومائتان في معرفة حال المراد»
ن الرسل والأولياء هم الحكماء على الحقيقة وهم أهل الخير الكثير جعلنا الله من أهل الإرادة وممن جمع بين الع
الفتوحات المكية
بهتك على أمر إذا تعملت في تحصيله من الله حصلت على الخير الكثير وأوتيت الحكمة جعلنا الله ممن رزق الفهم عن
«الباب السادس عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب»
علم ومعرفة *** فمن يعادله أو من يدانيه[الحكمة وهو الخير الكثير]اعلم أيدنا الله وإياك بروح منه أن الخير في
«الباب الثامن والعشرون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ ...
لا بد من ذلك فانظر يا ولي في هذا الذكر ما ذا نتج من الخير الكثير والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي الس
«حضرة اللطف»
لله يسر *** وهو بالهوى عسيرلا تخالف لا توافق *** إنه الخير الكثيروالذي يفهم قولي *** هو بالأمر بصيريدعى صاحب
«الوداد حضرة الود»
عموم ولذلك ما كل عليم حكيم وكل حكيم عليم فالحكمة الخير الكثيرفهي الخير الكثير *** وهي البدر المنيرتختفي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[نور الاختصاص] [الحضرة الجبروتية] [العزلة] [الهدى] [مقام الصبر] [حجاب الحس] [النفس الإنساني] [مقام قرب النوافل] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [مقام الجلال والعظمة] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [علم التوبة] [دار النعيم] [البيت العلي] [السكر الإلهـي] [حضرة الصبر] [نهر الحياة] [الشكر العملي] [منزل الحلّ والعقد] [حجاب الخلق] [مسامرة الملوك] [منزل البشرى الإلهية] [مسـتوى الرب] [من الحق بطريق خاص] [رجال عين التحكيم والزوائد] [الكمال العرضي] [الود] [الذوق] [الصفة] [نيابة العبد عن ﷲ] [منزل لام ألف] [حضرة الاكتفاء] [الكرسي] [حجاب البشرية] [عالم القهر] [نور الشرع] [علم ما يحصل لأهل العناية من العزة والحجاب] [الحب] [منزل الوحدانية] [حرمة الحق] [عين ثابتة] [حجاب الحديث] [القطب] [نور الشريعة] [حقائق السعداء والأشقياء] [عدم العدم] [الحد الإلهـي] [الروح الأمين] [الرحمة الامتنانية] [نور السـبحات] [مقام ترك الفتوة] [تجلي البعد] [الباطن] [حجاب التحلية] [حقيقة الأولية] [حواء] [درجات الحق] [عرش الرحمن] [حضور رسول ﷲ] [حضرة الإمكان]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[يحيى ] [الراعي النميري] [عبد الرحمن بن عوف] [أبو عمرو بن العلاء] [المعرة] [القادر ا لجيلي] [بحيرة طبرية] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [أم الرباب] [نجد] [محمد بن علي بن العربي] [قتيبة بن سعيد] [عقبة بن عامر] [عبد ﷲ بن راشد] [جمع] [إبراهيم الموصلي] [ابن أبي كبشة] [مهيار الديلمي] [زيد بن حارثة] [بن عبد ﷲ الملطي] [أم سلمة] [أبو كبشة] [وادي محسر] [النجف] [عدي بن حاتم] [ابن مسعود] [أحمد بن محمد بن العربي] [أبو جهل] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [قيصر] [مسـيلمة الكذاب] [حواء] [أبو الحسين بن الصائغ] [الإماميةّ] [الطبيعيون] [الحسـبانية] [حمد بن أحمد] [بخارى] [هند الجهنية] [الديار المصريةّ] [قرطبة] [الحسين بن عيسى البسطامي] [جرير بن عبد ﷲ البجلي] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [باب بني شيبة] [أبو المعالي الجويني] [ذات عرق] [أبو داود الطيالسي] [زفر بن الهذيل العنبري] [قطب الدين اليونيني]
