البحث في كتاب الفتوحات المكية

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ابعين كالحسن البصري ومالك بن دينار وبنان الحمال وأيوب السختياني ومن نزل عنهم بالزمان كشيبان الراعي وفرج

[الفرض عبودية اضطرار والنفل عبودية الاختيار]

�ب غيره‏(وصل في فصل صلاة الوتر)خرج أبو داود عن أبي أيوب الأنصاري أنه صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق على ك�

[الأيام الستة التي يحرم صومها]

بد الرحمن بن غالب القمري وأبو الوليد جابر ابن أبي أيوب الحضرمي وأبو العباس ابن مقدام كل هؤلاء قالوا حدثن�

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

ة وقال الزبير بن أبي بكر كتب إليه يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق يسأله التحول إليهم ويعلمونه أن مقامه بال�

[الأولياء الخاشعون‏]

هم شكواهم إلى الله في رفع ذلك البلاء عنهم أ لا ترى أيوب سأل ربه رفع البلاء عنه بقوله مَسَّنِيَ الضُّرُّ و�

[مقام الزهد وحاله ومستوياته‏]

التحلي بالكمال لا عن بخل وضعف يقين‏أرسل الله على أيوب رجل جراد من ذهب فسقط عليه فأخذ يجمعه في ثوبه فأوحى

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

اء بالموجود من غير طلب المزيد أرسل الله تعالى على أيوب وهو نبي مكرم قيل فيه نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَو�

[العبد سبب في ظهور عين اليقين لعدم قيام اليقين بنفسه‏]

به بلاء فسأل الله تعالى في رفع ذلك البلاء كما فعل أيوب عليه السلام فقال مَسَّنِيَ الضُّرُّ وأَنْتَ أَرْ�

[أن الغنى صفة ذاتية لله تعالى‏]

قى عليه اسم الملك قيل للسلطان صلاح الدين يوسف ابن أيوب رحمه الله سنة إحدى وثمانين وخمسمائة لما ذكر أبو ال

الفتوحات المكية

ال حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صَل

[إن الله قد حرم أعراض المسلمين‏]

ك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وقد وقع بيني وبينه في مثل هذا كلام فنادى بمملوك وق�

الفتوحات المكية

د أصابني ألم في ذراعي فرجعت إلى الله بالشكوى رجوع أيوب عليه السلام أدبا مع الله حتى لا أقاوم القهر الإلهي

[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]

�اقته لما هاجر إلى المدينة وبركت الناقة بفناء أبي أيوب الأنصاري فأراد من حضر من أصحابه صَلَّى اللهُ عَلي�

الفتوحات المكية

الحديث على شيخنا أبي الحسين بن الصائغ من ذرية أبي أيوب الأنصاري وعلى أبي الصبر أيوب الفهري وعلى أبي محمد

الفتوحات المكية

�ر إلا من يعقل الأمر حتى بركت بنفسها بفناء دار أبي أيوب الأنصاري فنزل به‏وقال في الصحيح أن المؤذن يشهد له

[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]

�لسادس على قدم سليمان عليه السلام والسابع على قدم أيوب عليه السلام والثامن على قدم الياس عليه السلام وال�

[القطب السابع الذي على قدم أيوب ع‏]

يث إنه لا بقي به الوقت‏[القطب السابع الذي على قدم أيوب ع‏]وأما القطب السابع الذي على قدم أيوب عليه السلا�

«الباب الرابع والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّما يَخْشَى الله من عِبادِهِ ...

سؤال المحدثات الله في رفع حكمها عن ذلك المحل كقول أيوب عليه السلام إِذْ نادى‏ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ �

[لقاء ابن العربي مع محمد المراكشي‏]

�بس نفسك عن الشكوى لغير من آلمك بحكمه عليك كما فعل أيوب عليه السلام وهو الأدب الإلهي الذي علمه أنبياءه ور�

[مكر الإلهي‏]

ر يزيل إحساسه بها وإنما كلامنا في ذلك مع الإحساس كأيوب وذي النون سلام الله عليهما وأما إلى من ليس بيده من

الفتوحات المكية

�بر على البلاء إذا لم يرفع إزالته إلى الله كما فعل أيوب عليه السلام وقد أثنى الله عليه بالصبر فقال مع ثبوت

[الفرق بين الحضرة القبض والبسط]

ور أمرائه والرسل عنده مثل الملك العادل أبي بكر بن أيوب مع صغار أولاده وأنا حاضر عنده بميافارقين بحضور هذ�

[من خيرك حيرك‏]

�نيا[من خيرك حيرك‏]ومن ذلك من خيرك حيرك من الباب 4و

الفتوحات المكية

� واستيقظت فدعاني الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب رحمه الله في شغل فلما خرجت من عنده أمر لي بأربعة آل

الفتوحات المكية

ازي ابن الملك الناصر لدين الله صلاح الدين يوسف بن أيوب فرفعت إليه من حوائج الناس في مجلس واحد مائة وثمان �

الفتوحات المكية

زته للملك المظفر غازي ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب ما معناه أو نصه ومن شيوخنا الأندلسيين أبو محمد عبد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!