البحث في كتاب الفتوحات المكية
«وصل» [القوى الخمس ومدركاتها الحقيقية]
ن حمله بعض المحسوسات على بعض وإلى هنا انتهت طريقة أهل الفكر في معرفة الحق فهو لسانهم ليس لساننا وإن كان ح
[علم الحكمة في الأشياء وأهل الله]
الحكمة في الأشياء لا يكون علما إلا لأهل الله وأما أهل الفكر والقياس فإنهم يصادفون الحكمة بحكم الاتفاق فل
[الغيرة الإلهية أثبتها الإيمان ولكن بأداة مخصوصة]
من أهل الكشف في علمنا *** ضرب مثال عندنا يضربوعند أهل الفكر في زعمهم *** على الذي يعطيهم المذهببأنها من ع
«الباب السابع والعشرون ومائتان في معرفة حال المراد»
لفلسفة معناه حب الحكمة وكل عاقل يحب الحكمة غير أن أهل الفكر خطؤهم في الإلهيات أكثر من إصابتهم سواء كان في
الفتوحات المكية
لاف بين أهل الكشف من أهل الله وإن كان اختلف في ذلك أهل الفكر من العقلاء فذلك من أقوى الدلالات عندنا على إن
الفتوحات المكية
م كله الروحاني وإلى حد الطبيعة التي دون النفس يصل أهل الفكر وما ينتقش فيهم مما فوقها إلا من يكون سلوكه عل
الفتوحات المكية
فليس إلا عينه بالخبر *** وليس إلا غيره بالبصرفأين أهل الفكر في ذاته *** قد ركبوا فيه عظيم الخطرتعارض الأمر
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [حقيقة الدهش] [حجاب الصدر] [مقام التفرقة] [المخدع] [الصورة المتجسدة] [مطّلع] [الخلافة الإلهية] [توحيد الرجعة] [مقام التوكل] [أربعة] [النور الأصلي] [عالم الغيب] [أحكام الحقيقة] [منازل الحروف] [رجال الغيب] [نور القلوب] [سفراء الحق] [التعريفات الإلهية] [الأحوال] [الخلفاء] [حجاب الأنس] [الثبوت في المحبة] [حقائق المحدثات] [نزول الحق] [منزل الاسـتعداد والزينة] [خزائن العادات] [الزمردة الخضراء] [منزل الرحموت] [موجود عن الحق] [منازل القهر] [الكلمة الرحمانية] [علم الجود الموجّه] [خزانة الإمداد] [أحدية الواحد] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [حضرة المعاني] [خزائن الأرزاق] [مقام الحق] [الرهبة] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [العلم اللدني] [درجات الحق] [البرزخ] [توحيد التقدير] [السالك الخارج] [أمهات الوجود] [منزل الإناية] [منازل الشهداء] [الصورة الممثلة] [مقام الإخلاص] [صراط التنزيه] [الأوامر الإلهية] [حضرة الكلم] [عندية الرب] [حقيقة المعلوم] [الحضرة البرزخية] [الجسد] [مقام الولاية] [حب الحق]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


