البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الصدقة على ذوى الرحم صدقة وصلة]

أجر الذي لا يخرجك عن عبوديتك فأنت العبد في صورة الأجير ما هو أجر الأجير فإن الأجير من استوجر فهو أجنبي وا�

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

أصوم فإن نفسي *** تنازعني على أجر الصيام‏فلو فنيت أجيرتها لقلنا *** بإيجاب الصيام وبالقيام‏فإن العبد عبد

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

أجراء ولأجل الإجارة نزلت الكتب الإلهية بها بين الأجير والمستأجر فلو كانوا عبيدا ما كتب الحق كتابا لهم عل

[أن السلوك انتقال من منزل عبادة إلى منزل عبادة بالمعنى‏]

�جع وأقول وإن حصل في الطريق تعب فهو تعب في راحة كالأجير يحمل التعب أو يستلذه لما يكون في نفسه من راحة الأج�

الفتوحات المكية

� لا توكل الابن على أبيه ولا الميت على غاسله ولا الأجير على من آجره ولا توكل الموكل على وكيله‏وأما الاسم �

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

�أجور والمستحقين لها مع كونهم عبيدا ولم سمي العبد أجيرا فإنه مشعر بأن له نسبة إلى نسبة الفعل الصادر منه إ�

الفتوحات المكية

فإنها جميعها ملك سيده فيتصرف فيها تصرف الملاك والأجير ماله سوى ما عين له من الأجرة منها نفقته وكسوته وما�

«الباب التاسع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل علم الآلاء والفراغ إلى البلاء وهو من الحضرة ...

�رق بين أصحاب النور وأصحاب الأجور وكيف يكون العبد أجيرا لمن هو عبد له من غير أن يكون مكاتبا ولا مدبرا وفيه

[اختلاف أمتي رحمة]

� ذلك الحق وإيصاله إليه والمؤجر مخير في استعمال الأجير في الظاهر مضطر في الباطن والأجير مخير في قبول الاس

[العبادة حال ذاتي للإنسان‏]

قيد أجره ولا يتعين لأن العبد لا أجر له ما هو مثل الأجير وقد كان لشيخنا أبي العباس العريني من العليا من غرب

[وجه تسمية الجنة]

الذي هو الآلة القابلة للاجور أجر من لو قبل الله الأجير كيف يكون أجره هل يكون إلا على قدره وإن قيده العمل ف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

�قبة فهو مالك للتصريف لا مالك الرقبة كالذي يستأجر أجيرا على فعل يفعله فعبده التصرف لا المتصرف وهو المسمى

الفتوحات المكية

يمن باع حرا فأكل ثمنه‏والذي أوصيك به إذا استأجرت أجيرا واستوفيت منه فأعطه حقه ولا تؤخره‏(وصية)إذا كنت ج�

الفتوحات المكية

حسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه بالنار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب القيامة والفزع ا�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!