| [#] - | The beginning of the poem | Its position |
| 1291 | Tous ceux qui sont témoins de son illumination *** son illumination est ce qu'elle envisage | Page 291 From part fourth |
| 1292 | Au Vivant, je ne cherche personne d'autre que Lui. *** J'ai interrompu un combat dans lequel il n'y a aucun moyen | Page 291 From part fourth |
| 1293 | Lui qui nous a élevés dans notre être ***, mon ami, n'a fait que nous élever | Page 291 From part fourth |
| 1294 | Si le commandement de Dieu dans chaque situation indique une grande gloire, alors quel est l’avantage du reniement ? | Page 292 From part fourth |
| 1295 | L'existence est liée à l'existence de la vérité, et nous en sommes tous heureux et nous en réjouissons | Page 292 From part fourth |
| 1296 | Si vous dites : « Dieu a dit », alors la déclaration est vraie. *** Et si vous dites : « Le peuple a dit », alors la déclaration est pour le peuple. | Page 292 From part fourth |
| 1297 | Et dans tout il y a un signe *** qui indique que c'en est un | Page 294 From part fourth |
| 1298 | Il n'y a pas de monothéisme et pas de multiplicité autre que ce qu'on a dit, donc on verra plus tard | Page 294 From part fourth |
| 1299 | J'ai tourné le dos à mon coin et mon soutien au Dominant, au Seigneur des hommes et à l'Éternel | Page 294 From part fourth |
| 1300 | C'est moi qui l'ai présenté en connaissance de cause et en sachant à qui je le présentais, et Dieu me pardonnera | Page 297 From part fourth |
| 1301 | C'est toi qui retardes qui tu veux, car une sagesse *** m'est inconnue, alors tu la retardes | Page 297 From part fourth |
| 1302 | Gloire à Celui qui a rassemblé les serviteurs pour se souvenir de Lui le jour de l'arabisme, alors Il l'a choisi comme premier | Page 298 From part fourth |
| 1303 | Le pays et ses habitants ont changé, la face de la terre est donc une vilaine poussière | Page 298 From part fourth |
| 1304 | Par Dieu, le premier et le dernier *** ne servent qu'à préserver le monde en rotation | Page 298 From part fourth |
| 1305 | L'apparence a une condition qui la soutient, et personne ne peut la montrer sauf celui qui est victorieux. | Page 299 From part fourth |
| 1306 | L'apparence n'est que ce qui apparaît, et les estomacs ne sont que ce qui est caché. | Page 300 From part fourth |
| 1307 | Le secret est ce qui est caché dans sa vérité *** et la publicité le révèle à tous ceux qui voient | Page 300 From part fourth |
| 1308 | Compatissant et miséricordieux, il ne sera pas réprimandé par un esclave venu à lui avec espoir et empressement | Page 304 From part fourth |
| 1309 | L'Imam est le dirigeant, alors ne soyez pas ***, car je sais ce qui m'est apparu | Page 305 From part fourth |
| 1310 | Ainsi, le souverain de la vérité de et vers *** toutes les bonnes choses en harmonie | Page 305 From part fourth |
| 1311 | Cherchez refuge auprès de Dieu, Seigneur de la Création, contre le mal de Dijur lorsqu'il tombe | Page 305 From part fourth |
| 1312 | Si vous êtes chargé de faire quelque chose, faites-le correctement | Page 305 From part fourth |
| 1313 | Et celui qui s'égare ne doit pas blâmer les autres pour ce qui ne va pas *** Alors son Seigneur l'a choisi, s'est tourné vers lui et l'a guidé. | Page 306 From part fourth |
| 1314 | Le pluriel est une existence, il n'y a pas de séparation au pluriel | Page 306 From part fourth |
| 1315 | La situation est un terrain de jeu, et nous y avons une doctrine | Page 307 From part fourth |
| 1316 | Je voulais être seul avec le monothéisme de mon Créateur*** mais mon acceptation était quelque chose que je ne voulais pas | Page 307 From part fourth |
| 1317 | Il était un individu, puis il est devenu un couple et il a accouché par vagues. | Page 307 From part fourth |
| 1318 | L'homme n'a été créé que pour le plaisir, et je n'en témoigne que pour la connaissance. | Page 308 From part fourth |
| 1319 | En effet, le riche chanteur n'est que pour lui*** et les belles qualités qui sont en lui | Page 308 From part fourth |
| 1320 | Oh, il y a une proximité avec lui après ***, et oh, il y a une proximité après lui | Page 308 From part fourth |