استصحاب الحكم لا تجميد الإنسان
يجاور هذا التنبيه السؤال عن أحكام الأفعال والتيسير ورفض الحكم ببقاء الغير على المخالفة.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
يجاور هذا التنبيه السؤال عن أحكام الأفعال والتيسير ورفض الحكم ببقاء الغير على المخالفة.
Metni okuتراجع الرابع عشر النبوتين ثم تستعمل الشمس والقمر لجهة الوراثة.
Metni okuهذا افتتاح السؤال57 عن النبيين والمحدثين.
Metni okuتتم الصفحة بيان المجالين الروحاني والجسماني في العلم العيسوي. يشرح المؤلف كيف يستعمل بعض أهل الطريق مقادير الطول والعرض في الكلام على الحروف، وينسب وضع هذا الاصطلاح إلى الحلاج. الاستشهاد شرح لاستعمال داخل النص، وليس توثيقا مستقلا لتاريخ الاصطلاح عند جميع المؤلفين.
Metni okuبعد القصيدة يبدأ خطاب نثري إلى الولي الحبيب، ويعلل فيه المؤلف إرسال ما حصله من معارف أثناء الغياب. وترد بعده معالجة لما وقع عند الوداع وحديث عن صفاء الود.
Metni okuيفسر المؤلف هنا أوصاف الحركة التي كررها في تراجم الحروف، بعد بيان المراتب والبسائط. فلا يترك المستقيمة والمنكوسة والأفقية والممتزجة على إطلاقها، بل يربط كلًا منها بوجه تتجه إليه الهمة. يعيد هذا التعريف تنظيم قراءة عدد من الأوصاف التي مرت قبل صفحات كثيرة.
Metni okuيسرد المقطع أربع مراتب ويعين حروفًا لبعضها ثم يرد الباقي إلى مرتبة أخرى.
Metni okuيأتي المقطع بعد تفسير الصوفي لميل الألف واللام بالعشق، وبعد عرض تفسير المحقق. يعلن المؤلف أنه سيقدم تفصيلًا آخر، فينقل مركز السؤال من اختيار سبب واحد للميل إلى تعيين الحضرة التي وقع فيها الاجتماع. بذلك يحدد مجال صدق التفسيرين السابقين قبل بيان قصورهما.
Metni okuيعلن المؤلف صراحة في خاتمة 464 أن تقسيم حروف اللفظ والرقم والتخيل ليس تجوزا في تصوره.
Metni okuمدخل إلى الباب الثاني يبين أن البحث في الحروف أوسع من تعداد أشكال الهجاء.
Metni okuبعد الاستشهاد بمحبة الرخص والعزائم في جواب منتهى العساكر.
Metni okuفي عرض صحبة الحياة يصرح المؤلف بنفي الحلول ثم يشبه نسبة الحياة بنسبة السمع والعلم وسائر القوى في عباراته.
Metni oku