الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

أصحاب النظر البصري بالبصر فكنت أسأل وأجاب ونسأل ونجيب بمجرد النظر ليس بيننا كلام معتاد ولا اصطلاح بالنظ

[اعتبار الصوم واعتبار الفطر في أيام التشريق‏]

َمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وهذا كان حال الشهاب ابن أخي النجيب رحمه الله على ما نقل إلى الثقة عندي من قوله إن الإن

الفتوحات المكية

وينصرني على الإشراك وترى *** تلقى نصر ذلك باليمين‏نجيب من ثمانية كرام *** وثنتا عشرة نقباء دين‏أقاليم الب

[إن الله لما أوجد آدم ع جعل في صورته صورا مثل ما فعل فيما تقدم من المخلوقات‏]

لله إذا أراد إيجاد مجموعنا في الدنيا بكن فنبادر ونجيب إلى الخروج من حضرة العدم إلى حضرة الوجود فينصبغ با

[تسمية البصر في العقل عين البصيرة]

فسه ثم يجيب‏وبهذا ورد النص إلى *** كل ذي عقل سليم ونجيب‏ولقد كان على مثل الذي *** جاءه يطوف دهرا ويجوب‏مثل

«الباب التاسع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إِذا ...

ال إذا دعانا فإنه ما نكون في حال إلا منه فلا بد أن نجيبه إذا دعانا فإنه الذي يقيمنا في أحوالنا وإنما فصل ه

«الباب الأحد والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ و...

ن الشيخ المسن شهاب الدين السهروردي ابن أخي أبي النجيب أنه يقول بالجمع بين الشهود والكلام فعلمت مقامه وذ

الفتوحات المكية

لإجابة فيما سأله لمن سأله على الشرط الذي قرره كما نجيبه نحن فيما سألنا أيضا على الشرط الذي تقضي به مراتبن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة العبودة] [الإنسان الجامع] [حقيقة الإنسانية] [حقيقة التنزيه] [كتاب الوجود] [شمس الحقيقة] [توحيد الذات] [روح الحق] [خزانة الخيال] [الخطاب الإلهـي] [صورة العالم] [الكلمة الذاتية] [مقام الكلام] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [حضرة تقليب العلم] [تنبيهات الحق] [بطش الحق] [الحقائق الكلية] [توحيد المقسط] [منزل التوحيد والجمع] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [السكر العقلي] [تالربة الإلهية] [الحقائق الأول] [منزل الملامية] [حضرات الحس] [النور الأعظم] [المعرفة المحدثة] [الشهود خلف حجاب] [حجاب الأنس] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [رجال العلى] [حدود أوقات الصلوات] [مشاهدة القديم] [نظرة الحق] [منازل اللام والألف] [جناب الحق] [وراثة الرسول] [عبد ورب] [الكتاب الإلهـي] [الحقيقة الكلية] [الوجود ا لكبير] [مقام الرجاء] [الحجاب المعتاد] [نداء الحق] [السر الإل هـي] [الوجود الذاتي] [النية] [الحق الوجود] [ابن المجموع] [علم الذوق] [هدية العبد للحق] [التجلي الأعظم] [تسليم] [الوجد] [الجمال] [نور الشريعة] [الخلق] [آباؤنا العلويات] [إنية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الركن] [ع نرة] [برب] [جبل قاف] [الأعشى] [بصرى] [نردة] [برتراند راسل] [ابن الابار] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [السديرقصر للملك النعمان] [محمد بن عمرو] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [المغرب] [العباداني] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [بقي بن مخلد] [محمد بن حاتم] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [الوليد بن يزيد] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [سدرة المنتهـى] [الحرم المكي] [فاس] [إلياس ] [المسـيح] [سالم بن عبد ﷲ] [بردة] [مالك ] [عطاء] [التنزلات الموصلية] [الأعمش] [القاسم بن الحكم] [بنو ضبة] [عبد ﷲ بن عباس] [أشعب] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [محيي الدين بن الزكي] [أنطالية] [ابن الأعرابي] [النسائي] [بئر زمزم] [عروة بن الزبير] [المتيرلي] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [النواس بن سمعان الكلابي] [هارون ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!