الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

أصحاب النظر البصري بالبصر فكنت أسأل وأجاب ونسأل ونجيب بمجرد النظر ليس بيننا كلام معتاد ولا اصطلاح بالنظ

[اعتبار الصوم واعتبار الفطر في أيام التشريق‏]

َمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وهذا كان حال الشهاب ابن أخي النجيب رحمه الله على ما نقل إلى الثقة عندي من قوله إن الإن

الفتوحات المكية

وينصرني على الإشراك وترى *** تلقى نصر ذلك باليمين‏نجيب من ثمانية كرام *** وثنتا عشرة نقباء دين‏أقاليم الب

[إن الله لما أوجد آدم ع جعل في صورته صورا مثل ما فعل فيما تقدم من المخلوقات‏]

لله إذا أراد إيجاد مجموعنا في الدنيا بكن فنبادر ونجيب إلى الخروج من حضرة العدم إلى حضرة الوجود فينصبغ با

[تسمية البصر في العقل عين البصيرة]

فسه ثم يجيب‏وبهذا ورد النص إلى *** كل ذي عقل سليم ونجيب‏ولقد كان على مثل الذي *** جاءه يطوف دهرا ويجوب‏مثل

«الباب التاسع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إِذا ...

ال إذا دعانا فإنه ما نكون في حال إلا منه فلا بد أن نجيبه إذا دعانا فإنه الذي يقيمنا في أحوالنا وإنما فصل ه

«الباب الأحد والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ و...

ن الشيخ المسن شهاب الدين السهروردي ابن أخي أبي النجيب أنه يقول بالجمع بين الشهود والكلام فعلمت مقامه وذ

الفتوحات المكية

لإجابة فيما سأله لمن سأله على الشرط الذي قرره كما نجيبه نحن فيما سألنا أيضا على الشرط الذي تقضي به مراتبن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الإنابة] [نور البرق] [علم توحيد الإضافة] [المقام الإلهـي] [عناية الحق] [مرآة] [تجلي الكمال] [حضرة الألوهة] [توحيد الاختيار] [فرق الفرق] [روحاني] [عين القلب] [المنازلة] [منزل الربح والخسران] [الولاية المحمدية] [الأسماء الإلهية] [القوت] [العبد الأصلي] [الصفة الحجابية] [مقام الجلال والعظمة] [حقائق الأموات والأحياء] [الأحدية] [أهل الفراسة] [الإنسان الأزلي] [حضرة الموت] [ظهور الخلق بالحق] [النفث] [أهل العرش] [الشروق] [عوارف الحق] [خزائن الواجبات] [أهل الفتوة] [مجالسة الحق] [وجه الحق] [العرش الأعلى] [رب المعتقد] [حضرة الإذلال] [علم العدول عن الحق] [حجاب التزين] [حضرة الشفاء] [حضرة الرفعة] [الحق] [موقف السواء] [تجلي الروح] [مقام العلم] [البراهمة] [تسبيح الحصى] [علم الحدود التي توجب للناظر العاقل الوقوف عنده] [العساكر] [نزول الحق] [الموصوف] [هدية الحق للعبد] [روح الأمر] [مفتقر إلى الحق] [مقام الحب] [صفات الحق] [التجلي الملكي] [الرحمة الامتنانية] [البيت المعمور] [عرش القلب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو العتاهية] [يحيى بن معمر] [حواء] [هامان] [السامري] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [ماروت ] [سهيلرجل من المشركين] [السوفسطائيّة] [ابن أبي الدني] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [الحِجر] [ربعي بن خراش] [القطامي التغلبي] [بنو ليث] [بطليوس] [المقداد بن الأسود] [خراسان] [إسماعيل ] [الفيلسوف] [الأباطح] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [أهل الكهف] [السليمانيةّ] [مسجد منى] [المروتان] [أبو موسى الديبلي] [عزير ] [خطّ الرمل] [خوزسـتان] [الحلوليّة] [عبد العزيز المهدوي] [مالك بن أنس] [نهز ] [مريم ] [قوس الحنية] [الذخائر والأغلاق] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [ورقة بن نوفل] [القائلون بالحلول] [إلياس ] [القيروان] [مسـند البزار] [موسى بن عمران الم تيرلي] [أبو سلمة] [أبو العباس الحريري] [عمرو بن شعيب] [أبو مسعود بن البدري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!