البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الصيام يوم عاشوراء كفارة عن السنة التي قبله]
ن راعى كون الحق جعل هذا العبد مختارا فقال لا يرفع حكم الحق عني في هذا الفعل فإنه يؤدي إلى منازعة الحق حيث
[ما في الوجود بحكم الحقيقة إلا طاهر]
ادة تشترط فيها هذه الطهارة الظاهرة[ما في الوجود بحكم الحقيقة إلا طاهر]اعلم أنه ما في الوجود حال ليس فيه ل
[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق]
ل ولا تتبعوا الهوى وهو إرادة النفوس التي يخالفها حكم الحق الموكل بتمشية الكلمات الإلهية المشروعة وكل مخ
[الشريعة التزام العبودية بنسبة الفعل إليك]
ا وعلى شهود الزور والمفتري العقوبة في الأخرى وإن حكم الحق في الدنيا بقوله وشهادة شهود الزور فيه ولهذاقا
الفتوحات المكية
الله التستري ولكن يسميه سهل بالعدل ويسميه أبو الحكم الحق المخلوق به أخذه من قوله وما خَلَقْنَا السَّما
[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين]
حدوث تعلق العلم فإن ظهر الإنسان بصورة الحق كان له حكم الحق فكان الحق سمعه وبصره فسمع بالحق فلا يفوته مسمو
الفتوحات المكية
ائع كلها وأنها بالجعل ولهذا تجري إلى أمد وغايتها حكم الحق بها في القيامة في الفريقين فإذا عمرت الداران و
«وصل» الأمر الإلهي نافذ في المأمور
الصديق عن نفسه وأما العلماء فهم في هذا المقام على حكم الحق فيه -
الفتوحات المكية
الملقي فيتولاه الله بحكم الوكالة في حق النائب وبحكم الحقيقة في حق الساحر للغيرة الإلهية فلا يكون حكم في
الفتوحات المكية
ا تريد حتى يثبت صدقنا عندهم وتقوم الحجة عليهم إذا حكم الحق في كل أمة بما أرسل به نبيه إليهم وبهذا تكون لله
[أنه لا مخلص من المقامات إلا وارث محمد ص الذي آتاه الله جوامع الكلم]
لله وما يبدل القول لديه فالقول له الحكم فبالقول يحكم الحق فتنبه لمن هو المحكوم عليه والمحكوم به والمحكو
الفتوحات المكية
لتين أعطت العلم بتوحيد الله في ألوهيته فانظر إلى حكم الحقائق كيف اقتضت في الأدلة أن تكون على هذه الصورة
الفتوحات المكية
ن أظهره بالسيف وعصمه من الجور فحكم بالعدل الذي هو حكم الحق في النوازل وربما يقع فيه من خالف حكمه من أهل ال
الفتوحات المكية
جه خلق بوجه كل كون كون منه فالحضرة الإلهية جامعة لحكم الحق في الخلق والخلق في الحق ولو لا ذلك ما اتصف الحق
[الغرام اصطلام]
ممن الباب الأحد والأربعين ومائتين الراهب يترك بحكم الحق وما انقطع إليه ولم يكفره بل سلم له ما هو عليه م
[عمل بعلمه من استغفر في ظلمه]
لا ما كان لك فيقال لك هل خلعت على هذه الأعمال كلها حكم الحق عليها فجريت فيها بحكم الحق حتى تكون مؤمنا أو ك
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الحضرة السلامية] [الأنس] [منازل السماء] [توحيد الغم] [منزل الكون قبل الإنسان] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [حقائق البنوة المحمدية] [التجلي الحجابي] [الوجود الحق] [الحضرة المحمدية الموسوية] [توحيد الملك] [حضرة الإخفاء] [مقام التمكين] [الحضرةِ الوهبية] [كيمياء السعادة] [القرب] [القبض] [الغيرة الإلهية] [الجود] [توحيد الأحدية الذاتية] [مقام التوبة] [نور الهدى] [الإل] [حضرة القرآن] [التوكل] [عالم الملكوت] [إبراهيم] [حضرة الصبر] [الفتنة] [التجلي الإرادي] [الرحمة الخاصة] [حقائق البركات] [علم الغيبة والحضور] [الأرض الإلهية الواسعة] [حقائق الحيوانات] [منزل سر وثلاثة أسرار لوحيةّ أمية محمدية] [خزانة علم ﷲ] [الصفة النفسـية] [الإنسان المفرد] [حقيقة الجود] [خليل الحق] [القول الإلهـي] [الميثاق] [التجلي] [النور الشعشعاني] [توحيد السعة] [توحيد التقدير] [إله المعتقدات] [مقدمات الذوق] [نهر النيل] [منزل البكاء والنوّح] [مقام ترك الغيرة] [تجلي الإنكار] [العرش المحيط] [الصورة الإنسانية] [وحدة الوجود] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [أرض الهوى] [السمراء] [حقائق الآباء والأمهات]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


