الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من مذمومها (الباب السادس عشر ومائة) في معرفة مقام القناعة وأسرارها (الباب السابع عشر ومائة) في معرفة مقام

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

ذى والصبر عليه والرضي بالقليل من ملذوذات النفوس والقناعة بالموجود وإن لم تكن به الكفاية وحبس النفس عن ال

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

رج وخفض الميزان والشرك والإنصاف والطاعة والرضي والقناعة والإذلال والأصوات والرؤية والقضاء والعدالة(ال

[معاملة النفس على حسب الشرع الحاكم عليها]

ي بالله‏]وأعلى الغني الغني بالله والاستعفاف هنا القناعة بالقليل فإن العفو يرد في اللسان ويراد به القلي

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

دِي السَّبِيلَ‏(الباب السادس عشر ومائة في معرفة القناعة وأسرارها)إن القناعة باب أنت داخله *** إن كنت ذاك

[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]

ور معاليه وعند سراره‏[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]يدعى صاحبها

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

لذي هو غنى النفس ولا يشعر فاعلم إن أول درجة الغني القناعة والاكتفاء بالموجود فلا غنى إلا غنى النفس ولا غ

[إن الوجود طلب الكمال‏]

عنك ولكن تعلم من هو أعلى منك قدر ما فاتك وترزق أنت القناعة بحالك وما أنت فيه والرضاء فلا أدنى همة ممن يعلم

[السراح انفساح‏]

اكلها كلها اكتفت في الشهود بهذا القدر من الوجود والقناعة مال لا ينفد وسلطانها لا يبعد من اكتفى اشتفى ولو

الفتوحات المكية

س فقرا إليهم في نفسه ولا يجد في نفسه الاكتفاء ولا القناعة بما عنده فهو يطلب الزيادة مما بيده ولما رأى الع

الفتوحات المكية

لسلامة والبركة وزارع البر يحصد السرور والقليل مع القناعة خير من الكثير مع السرف المشرف في الذل والتقوى ن

الفتوحات المكية

من العمل نادم أيها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن وال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحضور الإلهـي] [رجال الأيّام السـتةّ] [الظل الممدود] [الكشف النبوي] [تعظيم صفات الحق] [نهر الحياة] [العبودية] [البرزخ الوتري] [النور الأضو] [مجلى النعوت المقدسة] [الحق الخالق] [رجال المطّلع] [إرادة الحق] [أوتاد] [الإنسان الصغير] [السماع] [اسم الحق] [ثبوت الأسـباب] [منزل علوم الإلهام] [مقام الجمع والوجود] [عين الكشف] [توحيد الإله] [حقيقة المحو] [مزاحمة الحق] [مقام ترك الصبر] [الكثرة] [ابن المجموع] [حضرة العطاء والإعطاء] [عبد اختيار] [رجال الحنان] [الرحمة السابقة] [حقيقة طلب الرزق] [رؤية الحق] [أهل الطريق] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [النور البرقي] [نور العلم] [مقام الجلال والعظمة] [تسبيح الحصى] [يد الحق] [حضرة الكلم] [اليثربي] [ربوبية الحق] [حقيقة الاختراع] [حضور المعلومات] [حجاب الحق] [بيت شـيئية الثبوت] [الاسم الأعظم] [شهود الحق] [توحيد الصفات] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [حضرة الحفظ] [إمام مبين] [وجود الخلق] [خزائن العلوم] [توحيد الاتباع] [المفيض] [أجلية الحق] [الهباء الصناعي] [المؤثر فيه]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[البغوي] [مرسى لقيط] [جبل القمر] [العماليق] [المبارك بن الطباخ] [ج] [اسـتامبول] [قابيل] [أبو أحمد بن سـيدبون] [محمد بن يونس الطويل] [الطائف] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [ورقة بن نوفل] [سعيد بن العاص] [قبرفيق] [ابن الأعرابي] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [المطلب] [برق ] [الفتوح المكي] [عبد ﷲ بن قيس] [أبو النج] [الحسن بن صالح بن حي] [الشرق] [أحمد بن حنبل] [الفربري] [أرض العرب] [سجّين] [أبو لهب] [قوم لوط] [الرسالة القشيرية] [أبو مدين الغوث] [جبل قاف] [عمار بن موسى البرمكي] [سليمان بن أبي سليمان] [ابن صائد] [إياس] [المغيرة] [القادر ا لجيلي] [حنة] [الربيع ] [ثبير] [سـنجار] [زيد بن نعيم] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [باب بني شيبة] [نردة] [بنو إسرائيل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!