الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

نا إن الحق تعالى له إطلاق الوجود من غير تقييد وهو الخير المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو

[فاطر السماوات والأرض‏]

وجوب وجودي بربي فيصح لي التنزه عن العدم فأبقى في الخير المحض فهذا معنى قوله حَنِيفاً ثم قال وما أَنَا في

[و الخير كله بيديك‏]

ير كله بيديك‏]ثم يقول والخير كله بيديك لما كان هو الخير المحض فإنه الوجود الخالص المحض الذي لم يكن عن عدم

[العبد الصالح يتجمل بكل يوم عند ربه‏]

دائمة والساكن فيها دائم لكونه مخلوقا لها[الله هو الخير المحض الذي لا شرفيه والوجود الذي لا عدم يقابله‏]

[في القلب العارف كنز العلم بالله‏]

أنهم محرومون لأن الرحمانية لا تتضمن سوى العافية والخير المحض فالله معروف بالحال والرحمن منكور بالحال فق

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

ي الله عنهم ثلاثة على قلب ميكائيل عليه السلام لهم الخير المحض والرحمة والحنان والعطف والغالب على هؤلاء ا

الفتوحات المكية

ن انصبغ بالنور فزال العدم وفتح عينيه فرأى الوجود الخير المحض فلم يعلم ما هو ولا علم أنه الذي أمره بالتكو

«وصل»

د فالحكم له فلا يكون منه في العقبي إلا الخير فإنه الخير المحض الذي لا شر فيه فما عند المجتهدين من التغيير

[مسمى الشر والخير]

مر كله إنما هو من جانب وجود واجب الوجود لذاته وهو الخير المحض الذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي ف

«الباب التاسع والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل فتح الأبواب وغلقه وخلق كل أمة من الحضرة ...

لرحمة الخالصة التي لا ألم لها بمنه‏[أن الوجود هو الخير المحض الذي لا شر فيه‏]واعلم أن الله ما أظهر الممك

الفتوحات المكية

في الأصل شرفا لي من تستند الشرور والعالم في قبضة الخير المحض وهو الوجود التام غير أن الممكن لما كان للعد

[إن الله جعل في الكون قيامتين قيامة صغرى وقيامة كبرى‏]

بالذات ووقع الشقاء في حق من وقع به بحكم العرض لأن الخير المحض الذي لا شر فيه هو وجود الحق الذي أعطى الوجو

[أسماء أبواب جهنم السبعة]

لعبد جبل عليه ومنها ما هي مكتسبة وكل خير فإنها عن الخير المحض فمن عمل خيرا على أي وجه كان فإنه يراه ويجاز

الفتوحات المكية

الله إذ لا فاعل إلا الله فالوجود كله خير لأنه عين الخير المحض وهو الله تعالى ثم نرجع إلى أصل الباب وهو قو

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

نا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم‏[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]اعلم أيدنا الله وإياك أن الوجود المطلق هو

[الغفران هو الستر]

ة فألقوا بل أبدا هي التي لها الحكم فما من الله إلا الخير المحض كله فمن اتساع رحمته إنها وسعت الضرر فلا بد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الصلة] [منزل التلطّف] [منزل الأرواح البرزخية] [توحيد الألوهة] [الموازنات الإلهية] [أمور عدمية] [علم التوحيد الإلهـي] [حضرة الفتاح] [منزل السبب وأداء حقه] [نعيم الأبد] [وجه الحقيقة] [الأخفياء] [الصفة الإحاطية] [مقام الرياضة] [مقام الحرية] [العندية] [أهل الفتوح] [الأب الأعظم] [منازل العلم] [كلمة الإخلاص] [النور الروحاني] [الحقيقة بطريق الإضافة] [صفة أولياء ﷲ] [السوى] [حضرة الشفاء] [الخضر] [الوهم] [الأمانة] [منزل الأمر الإلهـي] [النور المسـتور] [توحيد التهليل الآخر] [منزل البشارة باللقاء] [الموت] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [منزل النداء] [حب النوافل] [جلساء الحق] [حضرة الشهادة] [حضرة الأشكال] [العشق] [مقام التقوى] [المشاهدون للوجه] [برنامج] [أهل العرش] [علم حقائق الأشـياء] [الحضرة الوجودية] [الإمام الحق] [علم الجود الموجّه] [مرآة] [حقائق المحدثات] [الغيرة على الحق] [النيابة عن الحق] [إرادة العبد لا يخالفه] [الخط الفاصل] [الحضور مع الرب] [الكتاب المجهول] [العبودية] [حقيقة الهوية] [شهود الرفيق] [الصورة الحجابية المحمدية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[صاحب سليمان عليه السلام] [عطاء] [الحسين بن عيسى البسطامي] [فاس] [سعيد المقبري] [باغة] [المبادي والغايات فيما تحوي عليه حروف المعجم من العجائب والآيات] [أبو علي الدقاق] [الظهير] [فارس] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [سليمان التيمي] [أبو العباس المقراني] [أبو الحسن علي السلاوي] [عبد ﷲ الشكاز] [أبو حنيفة] [زهير بن أبي سلمى] [نمرة] [أم هاني] [أبو قتادة] [صلاح الدين الصفدي] [عبد الكريم القشيري] [علي بن محمد العربي] [م المانية] [القوت] [محمد بن جبير] [لاسوس] [الفضل بن عباس] [الفخر الرازي ] [مراكش] [المظفر بن الملك العادل] [أبو نعيم الأصفهاني] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [بنو إسرائيل] [الترغيب في فضائل الأعمال] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [الملك الظاهر] [الوأواء الدمشقي] [والي بخارى] [منظمة اليونسكو] [دنيسير] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [أبو إسحق المسـتملي] [القبيسـي] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [معاذ بن جبل] [أبو لهب] [فرقد السـبخي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!