الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

والرؤية والقوة عليها والترقي والتداني والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدية (الباب الثاني والثلاثون

[العشق في العالم الإلهي‏]

من علوم الفكر هذا الكتاب وإنما هو من علوم التلقي والتدلي فلا يحتاج فيه إلى ميزان آخر غير هذا وإن كان له به

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

بهمة *** ومن نازل يبغي اللحوق بأسفل‏بحكم التداني والتدلي هما وعن *** وجود الترقي والتلقي بمعزل‏فإن قلت في

[الظلمة والنور]

اني‏]فإن قلت وما التداني قلنا معراج المقربين إلى التدلي‏[التدلي‏]فإن قلت وما التدلي قلنا نزول الحق إلي

[إن الله مع كل شي‏ء]

كرسي وانقسمت فيه الكلمة وتدلت إليه القدمان ولهذا التدلي انقسمت الكلمة فله الخلق والأمر وكان انقسامها إل

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

ق قوله مَنازِلَ إلا في القمر فللقمر درج التداني والتدلي وله الأخذ بالزيادة والنقص في الدخول إلى حضرة ال

[أن الله ذكر أخبار القرون الماضية لتكون على حذر من الأسباب التي أخذهم الله بها أخذته الرابية]

ل الرؤية والقوة عليها والتداني والترقي والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدية والآدمية»عجبت لعين كيف ت

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

ج ونزول فالعروج منا والنزول منه فلنا التداني وله التدلي إذ لا يكون التدلي إلا من أعلى ولنا الترقي وله تل

«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»

ن الأمر الواحد تدليا لأن العلو كان له وفي عين هذا التدلي دنو من الأمر الآخر وكان من الآخر تدان إلى من تدل

[الفرق بين ما يستحقه الكون من الصفات وبين ما تستحقه الذات من الصفات‏]

*** أهلكه ذلك التولي‏وإن تدلى بمن تدلى *** نوره ذلك التدلي‏قلت الذي قد سمعتموه *** بالله يا سيدي فقل لي‏لما

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

شف الصرف من الباب 38 وليس إلا علم التجلي والتداني والتدلي وكذلك ما ينتجه التجلي بالأسماء من علوم الأنباء

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل الأولية الإلهية] [دخان] [حضور القلب] [الروح القدسي] [نور الوحي] [العُقاب] [م تربة الاتصال بالحق] [تلاوة العبد على الحق] [حجاب المشيئة] [صفة الغضب] [الحقيقة الخاصة] [الإرادة الحادثة] [المطالعة] [الكلمة الذاتية] [ولي ﷲ] [كل العالم] [مرآة النبي] [التثليث] [نور التجلي] [علم الجود الموجّه] [التجليات الإلهية] [المختصر] [تجلي الجلال] [حضرة الإمامة] [الخزائن الإلهية] [صاحب الصورة] [منزل المفاتيح الأول] [غيب] [تالمربة] [بحر الأبد] [حضرة العز] [الحق في الخلق] [علم نفي أن يتخّذ] [عالم القهر] [صفة الإيجاد] [الأسـباب الإلهية] [المظاهر الإلهية] [النور] [الصفة الإحاطية] [مشيئة العالم] [منازل الأولياء] [مقام الشرك] [توحيد المهمات] [مقام العارف] [منزل الأخوة] [مسامرة الأولياء] [النبوة العامة] [القدرة الإلهية] [الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية] [التمكين] [البركات] [الوقت ٦),] [النعيم الحسي] [ولاية الظلمة] [رجال الماء] [الرحمة الخاصة] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [الوجود الخيالي] [الولي المحمدي] [الكتاب المجهول]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [نعيم بن حماد] [علي بن أبي الفتح] [سلمان] [العلاء بن عبد الرحمن] [جبل الكواكب] [المقلى] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [أحمد بن الحسين بن علي] [ابن حيي] [عقلة المسـتوفز] [من فضل بالكلام] [فارس] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [الثنية السفلى] [الأغر أبو مسلم] [المقامات] [نيسابور] [جنة الوسـيلة] [حسان بن ثابت] [المعتزلة] [الميل الأخضر] [باب عباسقرطبة] [بثينة] [الأخطل] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [عبدإل ] [الضرير السلاوي] [قوس الحنية] [قبة أرين] [عمران بن حطان السدوسي] [أبو جعفر المنصور] [علي بن أبي طالب] [دريد بن الصمة] [محمود بن خليل النابلسي] [عبد الوهاب الثقفي] [جزيرة الدجّال] [عبد ﷲ القطان] [الزركلي] [أبو السعود بن الشـبل] [عمار بن ياسر] [ن النصارى] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [بلال الحبشي] [ابن الرومي] [المتجردة ] [سلمان الفارسي] [يوسف] [الأعراف] [أبو عبد ﷲ بن جبير]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!