معرّف القارئ 631 · العبادة والمناجاة
أخبار السحور وقيد الاعتبار بالوحي
يجمع المؤلف تسعة أخبار للسحور بأسانيد ومصادر يسميها، ثم يوضح أنه ساقها ليظهر مأخذ اعتباره وصلته بالقول والفعل النبويين. ويورد عن الجنيد قيد العلم بالكتاب والسنة، ويعرض علم الوهب وعلم الكسب في علاقة العمل والتقوى. وبعد ذلك يقرأ السحر من اختلاط الضوء والظلمة ويناقش الفجرين والشبهة ذات الوجهين. تفسيره لسبب الضوء من تصورات النص التاريخية، وليس تحقيقا فلكيا أو جدولا طبيا وشرعيا لمواقيت أكل اليوم. كما أن ذكر المصادر ودرجاتها في الكتاب نقل عن المؤلف لا تخريج مستقل أنجزته هذه البطاقة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اقرأ المأخذ المنقول قبل مناسبة الضوء والشبهة.
سؤال القراءة
لماذا يجمع الأخبار قبل أن يبدأ اعتباره في السحور؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0491 · الباب 71
الاعتبار ومأخذه
حتى يعلم أنا ما خرجنا فيما نذهب إليه من الاعتبار عما أشار إليه صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادةالاعتبار ومأخذه
بعد جمع أخبار السحور يصرح المؤلف بسبب إيرادها.
اقرأ المادةالوقت والعلامة والعلم في مسائل الصوم
حد الوقوع وحد التبين وموقع الدليل.
اقرأ المادةقيد الاعتبار ومأخذه المعلن
جمع الأخبار يكشف دعوى الارتباط ولا يغني عن فحصها.
اقرأ المادة