معرّف القارئ 619 · العبادة والمناجاة
العمد والنسيان واختلاف القضاء والكفارة
تتم قراءة ألفاظ الأعرابي ثم ينقل المؤلف حكم الأكل والشرب المتعمد، مختارا الإكثار من التطوع بدلا من قضاء الواجب المؤقت الذي تعمد تفويته. هذا رأي خاص يعرض مع أقوال القضاء والكفارة، لا ترخيص في تعمد الإفطار. ثم يذكر الجماع نسيانا ويختار عدم القضاء والكفارة، ويعرض الاعتبارات الأخرى ومنها المؤاخذة بالنسيان في طريق الحضور، فيحفظ اختلاف مستوى البحث. وتبدأ مسألة ترتيب الكفارة أو تخييرها وإمكان الترجيح بحسب حال المكلف أو مقصود الشارع. لا يختزل السجل تلك الفروق إلى قائمة إلزامات عملية أو محاسبة لأشخاص دون معرفة أحوالهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل الترجيح المختار من حجة القول المخالف ومن أدب الطريق.
سؤال القراءة
لماذا لا يكفي نقل إحدى اعتبارات النسيان لمعرفة اختياره الظاهر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادةالفتيا والتزام النفس
لا يحمل تشديد الشخص على جميع المكلفين.
اقرأ المادة