انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

معرّف القارئ 478 · العلم والمعرفة

الذكرى ووقت الخطاب والمقابلة وحد الاحتياط

تستكمل الصفحة وقت النائم والناسي ثم تقابل النسيان بغياب معرفة كان يلزمها أدب مخصوص. ويميز المؤلف حكم السبب السابق من حكم النسيان ذاته، فلا يسقط مسؤوليته أو أجره إذا كان السبب ذا حكم آخر. ثم يقرر أن اعتبار الخطاب المتعلق بالظاهر في الباطن والعكس، أو في مقابل الحكم، مع أمثلة لا تختزل إلى آلية واحدة. ويتلو ذلك خلاف العامد والمغمى عليه؛ يختار عدم وجوب القضاء مع بقاء إثم العامد، ويرى القضاء للمغمى عليه أحسن وأحوط مع عدم إيجابه عنده. تحفظ الدرجات منفصلة ولا يصدر الموقع منها أحكاما على عبادات الأشخاص.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

افصل لا يجب عن أحسن وأحوط في عرض رأيه.

سؤال القراءة

كيف يتعلق الإثم بسبب النسيان دون أن يكون النسيان نفسه محل الحكم ذاته؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة