معرّف القارئ 467 · العبادة والمناجاة
ساعات الرواح والأجر الموقت والبيع
يعرض المؤلف الاعتبار في الخارج عن المصر ثم يحدد ساعات فضل الرواح في اختياره بأجزاء ما بعد النداء إلى الخطبة، مع إثبات فضل التبكير قبله دون مقدار موقت بعينه. ويفرق السعي المندوب والواجب ومقدار ما ورد به التوقيت، ثم يعرض مراتب القربان وحكاية شاب تقرب بنفسه. تبقى حكاية موته منقولة غير متحققة هنا، ولا تجعل نموذجا مطلوبا لتجربة أو إيذاء النفس. وبعدها يورد خلاف فسخ البيع وقت النداء ويقابله ببيع النفس لله وترك الأغراض، قبل أن يبدأ اعتبار الرأي الآخر الذي يتم بعد الحد. تحفظ البطاقة الصوت المنقول والشرط وحد التتمة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق أصل فضل الفعل من مقدار ثواب ورد به توقيت.
سؤال القراءة
هل نفي توقيت مقدار معين يعني نفي الفضل عما قبله؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0365 · الباب 69
فضل غير موقت
ومن بكر قبل ذلك فله من الأجر بحسب بكوره مما يزيد على البدنة مما لم يوقته الشارع
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةفضل غير موقت
يفرق وقت الأجر المعين من فضل التبكير قبل النداء.
اقرأ المادةذاكرة المصدر واللفظ المشكل والحكاية
ما الذي لا يملؤه المحرر من عنده؟
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة