ج 3 · ص 166 المطبوعة · معرّف القارئ 1622 · العلم والمعرفة

الوكالة والوحي وحد الخطاب المنقول

تتم الصفحة خبر الخليفتين بذكر قتل الآخر وتجعله مثلا للوكالة؛ تحفظ المادة التاريخية دون تطبيق عنف أو حكم سياسي أو إذن استهداف. تفرق الوكيل والإله والملك والخلافة، وتوسع تسمية بدعوى ترجمة عن الله، فلا يمنح الموقع مدعيا سلطة تسميات أو أحكام بلا دليل. تناقش قوة العلم وحمل خبر البنوة ودعاء الملائكة، مع نسبة الأقوال الجدلية دون تعميمها على اليهود والمسيحيين الحاضرين. وتنتهي بإيثار الجناب ومغفرة تتصل في التالية. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون ادعاء تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.