التمام والكمال وجهتا حكم
يختم الوصل الحادي والعشرين بتمييز ما أعطيه الخلق من تمام وما يكتسبه من استفادة وإفادة.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يختم الوصل الحادي والعشرين بتمييز ما أعطيه الخلق من تمام وما يكتسبه من استفادة وإفادة.
اقرأ المادةبعد عرض وجوه العدد والحديث عن الاستعداد، يعود المؤلف إلى تفسير ألفاظ البطاقات الحروفية. يختار الصاد مثالًا لرفع التباس محتمل بين الحرف المرسوم وبين اللفظة التي نسميه بها. ثم ينتقل مباشرة إلى وصف أجزاء الأشكال ونسبها، مما يؤكد اختلاف مستوى التحليل في الحالتين.
اقرأ المادةتأتي العبارة في مناسبة الطواف وركعتيه، ثم بحث الوتر والعدد والإضافة.
اقرأ المادةيفسر المؤلف ألفاظ الخير والعلم والمعرفة في منظوم الباب.
اقرأ المادةيشرح المؤلف سبب انتقاله إلى فواتح السور داخل باب الحروف، ويعرض اختلاف طريقته المزعومة في التأليف عن اختيار المؤلف لمادته على وفق علم الباب وحده. ففي النص تمييز بين ما يبدو غير مناسب في النظر العادي وبين ما يراه صاحب الإلقاء من مناسبة خفية. عرض هذه الدعوى يساعد في قراءة الانتقالات، ولا يكفي وحده لإثبات كل رابطة يقترحها الشارح.
اقرأ المادةتتم هذه العبارة جوابا بدأ في الصفحة السابقة عن اجتماع الأمهات المتنافرة. وقد سبقها نفي أن يكون المؤلف يقصد إيجادها مفردة ثم جمعها. لذلك تحمل «كأنها» وظيفة حاسمة: إنها تميز صورة التعبير التي توهم التعاقب عن تقرير النص لوجود الصور المؤلفة. وتحفظ القراءة هذا القيد قبل بناء أي رسم لمراحل الإيجاد.
اقرأ المادةداخل فهرس القول والكلمة والمسؤولية بعد مباحث المآل.
اقرأ المادةفي الفصل12والسبب المعنوي والاستعداد.
اقرأ المادةيفتتح المؤلف تحليل السبب بتمييز مرتبتين معقولتين، ويستعمل العلم والحياة مثلا للشرط.
اقرأ المادةيتأسى المؤلف بصيغة شرطية عند رواية ما يظنه مبشرة منامية.
اقرأ المادةتتم حجة إمكان تغير الترتيب في تصور المؤلف.
اقرأ المادةضمن شرط عدم الإنكار مع احتمال الجواز يميز المؤلف بين صدق محتمل في نفس الأمر وطريق ظني لا يملك صاحبه الجزم به.
اقرأ المادة