Kardeşin Zeyd beni getirdi, bu yüzden Zeyd, bir şeyden bir şey yerine kardeşinin yerini aldı ve bunlar aynı gözdendir, yani Zeyd senin kardeşindir ve kardeşin de şüphesiz Zeyd'dir ve bu da O'nun makamıdır. Aksini düşünen ve şimdiye kadar ne bir hakikat tespit etmiş, ne de tek bir tane bulunmuş olan, bunu sıfat olarak ifade eden ise, birin makamı olan sıfattaki ayrım konumuna işaret etmiştir. Adem'in Rahman'ın suretinde yaratılışını anlatan ve bu miras konumudur ve biz sadece iki şey arasında kalırız: Birinin kaybolması ve ikincisinin ortaya çıkmasıyla perdenin konumu. Ve kastettiğimiz şeyin delili olduğuna karar vermişken, anlayın, sonra Nun'dan alt kısmı ortaya çıkarın, bu da dairenin yarısı etrafında dönen astronomiden bize görünen kısımdır ve Dünyanın merkezi, yarının bir ucundan diğer ucuna uzanan çizginin ortasında yer alır ve bu noktada gizlenen ikinci yarı, çizginin karşı tarafının altında bizden olmayan yarıdır. Biz, eylem açısından vizyonumuz tek yönde olduğu için çizgide olan yarısı doğu, toplam yarısı ise sırların varlığının başlangıcı olan Batı'dır. Görünüşte karmaşık olan Doğu bölünmüş, basit iç kısım olan Batı ise bölünmemiş ve onun içinde diyorum .