Çirkin bir etki iyi de olabilir, iyi de olabilir. Aynı şekilde etkisi de dürüstlüğün iyiliği gibi çirkin olabilir, etkisi bazı yerlerde yalanın çirkinliği gibi çirkin, bazı yerlerde de etkisi iyi olabilir. , o halde size söylediklerimizi yerine getirin, gerçeği bulacaksınız.
« Soru» [Kanıt ve Anlam]
Kanıtın yokluğu mananın yokluğunu gerektirmez, dolayısıyla buna dayanarak El-Hululi'nin şu ifadesi geçerli değildir: Eğer Tanrı, İsa'da olduğu gibi herhangi bir şeyde olsaydı, ölüleri diriltirdi
« Mesele » [Var olandan değil, hükümden memnun olmak]
Kadere razı olan, onu kadere razı olmaya mecbur etmez, çünkü hüküm Allah'ın hükmüdür, ve onunla razı olmamızı emreden O'dur ve hükümle razı olan, bizi onunla yetinmeye mecbur etmez < /p
« Issue” [ İcat]
İcattan kastedilen, icat edilen mananın mucidin ruhunda meydana gelmesi ise, yani icadın gerçekliği ise bu, Allah açısından imkânsızdır ve eğer icat edilmek istenen şey, icat, mucidin bir örnekten başka bir yerde ortaya çıkmasıdır. Ortaya çıktığı varoluşta ondan önce gelmiştir, dolayısıyla gerçek bir icat olarak tanımlanabilir.
« Mesele” [Dünyanın Allah'la bağlantısı]
Dünyanın Allah'la bağlantısı, bir zorunluluktan dolayı mümkün olan bir bağlantıdır ve bu bir Yaratıcı tarafından yapılır. Dünyanın sonsuzlukta bir rütbesi yoktur, çünkü bu, zorunluluk mertebesinin kendisidir. O, Tanrı'dır ve dünya olsun ya da olmasın, O'nun yanında hiçbir şey yoktur. Dolayısıyla, Tanrı ile dünya arasında hiçbir yer olmadığını hayal eden kişi, mümkün olanın varlığını ilerletebilir. < / p>