Bu özel yönün dışında, buna benzer bir şeyden kaynaklanır, burada aynı zamanda yaratılış dünyası ve komuta dünyası
[ yaratılış dünyası demekteyiz. ve emir alemi ]
Allah'tan başka yaratılmış bir sebep ile vardır, yaratılışı bilen O'dur ve yaratılmış bir sebep ile var olmayan her şey, maddeyi ve her şeyi bilendir. gerçeklik, maddenin Bilicisidir, ancak nedenleri dünyadan kaldıramayız, çünkü onları Tanrı yerleştirmiştir ve Tanrı'nın yerine koyduğunu ortadan kaldırmanın hiçbir yolu yoktur .
H3 style="color: rgb( 255, 0, 0);">[ Rabbinden perdeleyen temiz değildir ]
Ben de diyorum ki, Rabbinden perdeleyen temiz değildir ve meni aktığı için çoğu zaman insanın zevkini elinden alır, daha ziyade hayvanın tamamı, Rabbi tarafından helak edilinceye kadar, meni olan meni dışında çıkanın hükmü hariç. yani vücudun her yerinin genel olarak temizlenmesidir, çünkü o, omurga ile kaburgaların arasından çıkar.Ve her kim, hakikatin, onsuz doğal bir oluşuma varamayacağını hesaba katarsa, onun saf olduğuna hükmetmiş olur. çünkü durum farklıdır.İçindeki kan mesane tarafından kesilip oyuncak bebekten değiştirilmiştir, dolayısıyla hüküm değişmiştir ve bu daha iyidir.Bizim için meni, kendisinden mümkün olmayan necis bir şeyle karışmadığı sürece temizdir. O halde, aslı ve aslı kan olduğu gibi, üzerinde meydana gelen olaydan dolayı necis olduğuna hükmederiz. Eğer oyuncak bebekteki aslındaki haliyle kalırsa, çıkarsa, biz onu çıkarırız. saf olmadığına karar verecektir. Yasal olarak