Allah Teâlâ, bir perde ile çevrelenmiş olmak, dolayısıyla iç ismi itibariyle onu temiz tutmak farzdır.Bu, iç kısmın meshedilmesini farz kılan zatın yönlerinden biridir. Ash-Shahab gibi çorapların dış adı olan üst kısmının da meshedilmesi tavsiye edilir.
[ Arzu edilir Hakk'ı zahir isminden yüceltmek ]
Şöyle buyuruyor: "Hakk'ı, kulları için suret halinde tecelli eden zahir ismiyle yüceltmek mekruhtur, böylece O, O'nu kısıtlamalardan kurtarır. O'nu ilmin dışına çıkarmayan yücelik, O'nun o sureti tespit etmiş olmasıdır, zira O, onun hakkında akıldan ve kimden daha iyi bilir." O'ndan başka her alim, Kendisi hakkında, O'nun olduğunu söylemiştir. Müslim'in Sahih'inde zikrettiği gibi, kullarına bu şekilde görünür
Yani bu durumda onun aşkınlığı, onun bir şekle bağlı olmaması, yani bir şekille sınırlı olmaması, fakat onun aşkınlığıdır. daha doğrusu o, kullarına hangi biçimde görünürse o şekilde kendini gösterir ve Kendinde olduğu bu gerçeklikten hareketle, biz yerleştikten ve herhangi bir biçimde değişikliğe uğradıktan sonra yaratılışımızda bize bahsetmiştir. Kendisini her şekilde oluşturmamızı dilemiş, kullarına tecelli etmesini dilemiş ve işte O'nu tanıyasınız diye sizi uyardığı ilahi bir sır var. bu öğreti onu O'na olan sevgisinden dolayı görünüşünde yüceltmiştir. O formdaki tecellisinin gözünüzde kalarak devam etmesi, öyleyse anlayın. Bu, mekanın belirlenmesindeki iç hükümdür.
< h3 style= "color: rgb(255, 0, 0)">( Silme yerinin türüyle ilgili bölüm