Quand Il a créé la terre et qu'elle a commencé à gonfler le hadith de sa perfection, et à la fin, ô Seigneur, as-tu créé quelque chose de plus fort que le vent ? Il a dit : « Oui, le croyant fait l'aumône avec sa main droite, comme vous le savez avec sa gauche. »

Et Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, Dieu est le Pourvoyeur, le Possédant du Pouvoir, la Ferme. » Il a donc décrit le Pourvoyeur comme une force parce qu'il y a Incrédulité dans les bénédictions de ceux qui sont bénis, car Il pourvoit à leurs besoins malgré leur incrédulité en Lui, et ne les empêche pas de se nourrir, de bénéficier des bénédictions et des bonnes actions à cause de leur incrédulité, même si l'incrédulité dans les bénédictions est un obstacle qui empêche le bénédiction, de sorte que l'incroyant, malgré la présence d'incrédulité en ce qu'Il lui a fourni, ne reçoit que celui qui a de la force. Pour cette raison, il est décrit comme ayant une force forte, car la durabilité de la force la double, donc Dieu Tout-Puissant est pas suffisant. Avec la force, il s'est même décrit comme étant fort, car il y avait une force qui avait des niveaux de maîtrise sur le fort, donc il s'est décrit comme fort, et c'est la caractéristique des gens de la fatwa, pour la fatwa ne contient aucune faiblesse, car il s'agit d'un état entre l'enfance et la vieillesse, qui est l'âge d'une personne à partir du moment où elle atteint la puberté jusqu'à ce qu'elle ait atteint la quarantaine à compter de sa naissance. Il dit que Dieu Tout-Puissant dans cette situation est Dieu qui vous a créé de la faiblesse, puis après la faiblesse, il a fait la force, et c'est l'état de fatwa, dans lequel il est appelé un jeune homme, et Il n'y a rien associé de faiblesse. Alors Dieu Tout-Puissant a dit : « Puis, après la force, Il a fait la faiblesse et cheveux gris", ce qui signifie la faiblesse de la vieillesse jusqu'à la fin de la vie.