Les deux singuliers sont une forme composée, tout comme la forme humaine est basée sur l'animalité et la parole, c'est pourquoi j'ai dit qu'il y a un animal qui parle. Composer les deux singuliers en prescrivant l'un sur l'autre ne produit rien. une affirmation dont le demandeur n'a pas la preuve de sa validité, de sorte que la nouvelle du sujet est confirmée par ce qu'il en a dit, de sorte que cela nous est considéré comme acquis s'il s'agit d'un procès privé. peur de s'allonger, mon livre n'est pas le lieu d'un équilibre de sens, mais cela dépend plutôt de la science de la logique, car tout singulier doit être connu, et ce qu'il raconte sur le sujet singulier doit aussi être connu, soit à travers sensorielle, intuitive ou théorique qui s'y réfère, alors il faut une autre introduction qui fonctionne. Elle contient ce que vous avez fait dans la première, et l'un des deux éléments doit être mentionné dans les deux introductions, ils sont donc quatre sous la forme de composition, et ils sont trois dans le sens de ce que nous mentionnons, si Dieu le veut, et si ce n'est pas comme ça, alors cela ne produit pas de base, donc vous dites dans ce numéro que nous avons représenté dans l'autre introduction, et le Le monde est un accident, et vous le demandez. De la connaissance par définition du singulier qu'il contient, c'est ce que vous avez demandé dans la première prémisse de savoir ce qu'est le monde et de lui attribuer l'événement lorsque vous dites un accident. Cet événement, qui est prédiqué dans cette introduction, était un sujet dans la première lorsque vous lui en attribuiez la cause, donc [Page 171 de l'édition du Caire] l'occurrence se répète dans les deux introductions, ce qui est le lien. Si elles sont liées, cela la connexion s'appelle la preuve, et cela s'appelle leur rencontre