En outre, puisque si c'était le cas, son essence serait composée soit de l'un, soit d'eux, et la composition dans son cas est impossible, donc prouver un attribut supplémentaire et prouvé sur un seul est impossible

« Issue » [La négation des attributs et la négation de l'éternité du tourment]

Puisque les attributs sont relatifs et additionnés, et que la lignée est Il s'agit de choses nihilistes, et alors il n'y a qu'une seule essence dans tous les aspects, donc il est permis aux serviteurs d'être miséricordieux en fin de compte, et le manque de miséricorde ne durera pas pour eux à l'infini. il n'y a aucune objection à ce que la miséricorde soit inclusive pour tous, et il n'y a aucune objection à cela. Il a été rapporté qu'elle précède la colère. , donc si la colère s'arrête avec cela, le jugement est pour lui, donc la question est comme nous l'avons dit. C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit : « Et si votre Seigneur avait voulu. » [Page 164 de l'édition du Caire] (Si Dieu s'il avait voulu) Il aurait guidé toute l'humanité, donc la décision sur cette volonté dans ce monde était par obligation, mais dans l'au-delà la décision est basée sur Sa parole : Il fait ce qu'Il veut. Qui peut prouver qu'il ne voulait pas tout sauf que le tourment serait éternellement éternel sur les gens de l'Enfer, et il doit être sur une seule personne dans le monde entier jusqu'à ce que le jugement sur le nom qui est tourmenté, l'affliction, le vengeur, etc. soit valide, et le le nom qui est affligé et similaire est un relatif et une addition. Il n'y a pas d'entité existante, et comment l'entité existante peut-elle être sous la règle de ce qui n'existe pas ? Ainsi, toutes les paroles mentionnées ci-dessus de "S'Il veut, et s'il Nous le ferons", au nom de ce principe, a le droit absolu, et alors