On disait que la pensée distinguait entre la vérité et le mensonge qui est dans ce pouvoir imaginaire et considérait en fonction de ce qui lui arrive. Cela peut se produire dans le doute ou cela peut se produire en évidence sans qu'elle le sache, mais dans son prétendre qu'il connaît les formes de suspicion à partir des preuves et qu'il a acquis des connaissances et n'a vu aucune lacune. Les matériaux sur lesquels il s'est appuyé pour acquérir la connaissance, et l'esprit les accepte de lui et juge par eux, de sorte que son L'ignorance est plus grande que sa connaissance de ce qui ne s'approche pas. Alors Dieu a assigné cet esprit à Le connaître, Gloire à Lui, afin qu'il puisse se référer à Lui et à personne d'autre. Ainsi, la compréhension de l'esprit est le contraire de ce que la Vérité entendait par là, dans la parole de Son Tout-Puissant : " N'ont-ils pas pensé ? pour un peuple qui pense. " Alors il s'est appuyé sur la Pensée et a fait de lui un imam à suivre, et il a négligé la vérité dans ce qu'il entendait par là. contemplation. Il lui a dit de contempler, ainsi il a vu que sa connaissance de Dieu n'avait d'autre moyen que de faire connaître Dieu, ainsi la question lui a été révélée telle qu'elle est, donc tous les esprits n'ont pas compris cette compréhension, à l'exception de l'esprit des êtres spéciaux de Dieu. , de Ses prophètes et de Ses saints. Oh, j'aurais aimé avoir de la poésie. Avec leurs pensées, ils dirent : "Oui, quand Il les a fait témoigner d'eux-mêmes sous l'emprise de la postérité issue du dos d'Adam, non, par Dieu, mais plutôt Son souci de leur faire témoigner que lorsqu'Il leur a pris cela sur le dos, et lorsqu'ils ont recommencé à priver leurs facultés mentales de la connaissance de Dieu, ils ne se sont jamais mis d'accord sur une seule règle concernant la connaissance de Dieu.