Mentionné : Il se distingue en général. Il a le milieu du chemin. Son cinquième rang. Son autorité sur les animaux. Sa nature est la chaleur et l'humidité. Son élément est l'air. Il y a quelque chose en lui qui est similaire à son nature. Son mouvement est tordu et mixte. Il a des créations, des conditions et des karamats. Il est pur, parfait, saint, double et sociable. Il a le soi et a [Page 74 de l'édition du Caire] les lettres Alif. Et le Lām et parmi les noms mentionnés ci-dessus.
« Et de là est la lettre « thaa » avec trois lettres »
Le Thā est l'essence des descriptions, haut *** en description et en action, et les stylos le trouvent
S'il est révélé par le secret du Soi Unique *** le jour du commencement, la création commencera à l'adorer
Et si elle manifeste à nouveau le secret de la description *** le jour de la médiation, l'épithète la louera
Et si se manifeste avec le secret du verbe pour la troisième fois *** mardi, l'univers en sera heureux
Sachez, ô Maître, que le tha' vient du monde de l'invisible, le puissant et la douceur. Sa sortie est la sortie du dha' et du dha'. Son nombre est cinq et cinq cents, avec ses lettres étant alif, hamza, lam, fa, ha, meem et zay, la première sphère a ses années. Il est mentionné. Il se distingue dans un résumé spécial. Il a le but du chemin. Son septième rang. Son autorité sur les objets inanimés. Sa nature est froide et sèche.