Page 100 - from Sifr 5 according to Konya manuscript (The corresponding page in Maymaniya edition)

[ La tête est la partie la plus proche de la vérité en raison de l'occasion de la partie supérieure ] Quant au jugement sur l'essuyage interne de la tête , à titre de considération, la tête fait partie de la direction, qui est hauteur et hauteur, et de là est la tête du peuple, c'est-à-dire. Leur maître est celui qui dirige sur eux, et puisque la partie la plus élevée du corps est visible à l'œil et tout le corps est en dessous de lui, il est appelé la tête, puisque le chef est au-dessus de l'intestin en rang et a un côté au-dessus. Dieu s'est décrit comme supérieur à cause de son honneur. Dieu Tout-Puissant a dit : « Ils craignent leur Seigneur d'au-dessus d'eux", et Il a dit: "Et Il est le Tout-Puissant au-dessus de Ses serviteurs", donc la tête était le membre le plus proche du corps. Le corps à la vérité pour l'occasion de ce qui précède < H3 style="color : rgb(255, 0, 0);">[ L'esprit est remplacé par la fontanelle, la partie la plus haute de la tête ] Il a alors un autre honneur dans le sens dans lequel il s'est dirigé vers le haut. Toutes les parties du corps, qui est un lieu global qui porte toutes les facultés, toutes, à la fois tangibles et rationnelles, et comme il a aussi cette direction de ce côté, il est appelé la tête. Ensuite l'esprit, que Dieu a créé la chose la plus honorable chez l'homme, a fait sa place à la chose la plus élevée dans la tête, qui est la fontanelle, donc Il l'a placée à côté du côté supérieur. p> [ La tête est le composé de l'apparent et du caché ] Et puisque la tête est le lieu de tous les pouvoirs, apparents et cachés, et que chacun de ces pouvoirs a une règle , l'autorité et l'orgueil, cela lui donne de l'honneur. Sur d'autres, comme limiter le royaume au reste des maisons du marché, et Dieu a fait les zones de ces pouvoirs différentes de la tête jusqu'à couvrir toute la tête, le sommet , le milieu, l'avant et l'arrière. Et chaque pouvoir, comme nous l'avons mentionné, a la gloire, l'autorité, la fierté en lui-même et le leadership, il lui est donc nécessaire de l'oindre.
	The Meccan Revelations by Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi Page numbering corresponds to the Konya manuscript (out of 37 volumes) in the handwriting of Sheikh Muhyiddin Ibn Al-Arabi - Work is underway to complete this copy. (The cooresponding page in Maymaniya edition)

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