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[ Chapitre : Volonté se produisant ]
Puis il dit, et si l'aspirant voulait par ce qui n'existait pas, alors qu'est-ce qui était cela n'aurait pas été prévu par ce qui n'existait pas
[ Chapitre : Volonté, pas dans un lieu ]
Puis il dit : « Il est impossible pour que les significations exigent leurs décisions chez un autre que celui qui les exécute, alors soyez prudent. »
[ Chapitre : Discours ]
Puis a dit : « Celui qui parle tout seul de ce qui s'est passé, alors cette conversation n'est pas intentionnelle et a la décision comme preuve de son discours », et il a décidé
[ Chapitre : Le Avancement de la Connaissance ]
Alors l'ancien dit : Il n'accepte pas l'inattendu, donc cela ne se produit pas. Et s'il a créé en lui-même quelque chose qui n'en est pas, alors par manque de cette qualité il en serait déficient, et quiconque prouve sa perfection par la raison [Page 40 de l'édition du Caire]
Et le texte n'est pas attribué à une déficience.
[ Chapitre : L'ouïe et la vue ]
Puis il dit : « S'il ne vous avait pas vu et entendu, il aurait ignoré une grande partie de vous, et cette ignorance lui a été attribuée. » Il n'y a aucun moyen de lui nier ces deux caractéristiques, quel que soit celui qui l'a commis.